La Iglesia Alpha & Omega a través de la Iglesia Universal de la Vida continúa con su estudio del Libro de Romanos, elaborado por el
Pastor Armando García ULCM
Así como el capítulo
12 trata principalmente de las relaciones de creyente con sus hermanos en Cristo
y con las personas en la sociedad en que vive; de la misma manera trata
principalmente de la manera en que el cristiano debe conducirse ante el
gobierno civil. Sin embargo, no hay división contextual entre estos temas.
Pablo los vio como uno solo. En otras palabras, no existe una división entre lo sagrado y lo secular, pues toda la vida le pertenece a Dios. Los creyentes son mayordomos en todas las áreas de la vida.
Pablo los vio como uno solo. En otras palabras, no existe una división entre lo sagrado y lo secular, pues toda la vida le pertenece a Dios. Los creyentes son mayordomos en todas las áreas de la vida.
El entendimiento de los creyentes en cuanto al lugar
que ocupa el gobierno civil ha variado. En el Antiguo Testamento el gobierno se
desarrolla en la línea de Caín (ver Génesis 4:16-22) La torre de Babel (ver Génesis
11) está relacionada al intento del hombre de gobernarse él mismo apartado de
Dios. El reinado de los reyes de Israel tenía el propósito de ser el reino de
Dios a través de la ley divina y a través de un líder del pueblo designado (en
este caso el Rey), pero no funcionó debido al pecado del hombre, que siempre
decimos y enseñamos que el Pecado en el mundo, entró por desobediencia a Dios,
a través de Adán, no por Eva, ya que la cabeza del hogar es el hombre.
Sin duda hay una función dada por Dios para el
gobierno en un mundo caído. Vemos que con frecuencia los Apóstoles fueron
forzados a batallar en su relación con la autoridad, tanto civil como
religiosa.
La autoridad civil puede ser positiva y a veces negativa. Pablo fue tanto protegido y a la vez perseguido por el gobierno. Sin embargo, Juan, en Apocalipsis, habla del gobierno como la Gran Ramera (ver Apocalipsis 17) ¡Debemos apoyar al gobierno, a menos que viole nuestras conciencias guiadas por el Espíritu o demande lealtad absoluta! El orden civil es preferible al caos. (ver 2 Tesalonicenses 2:6-7).
La autoridad civil puede ser positiva y a veces negativa. Pablo fue tanto protegido y a la vez perseguido por el gobierno. Sin embargo, Juan, en Apocalipsis, habla del gobierno como la Gran Ramera (ver Apocalipsis 17) ¡Debemos apoyar al gobierno, a menos que viole nuestras conciencias guiadas por el Espíritu o demande lealtad absoluta! El orden civil es preferible al caos. (ver 2 Tesalonicenses 2:6-7).
Leamos en su totalidad el Capítulo 13 de Romanos antes
de entrar en su análisis.
1 Sométase toda
persona a las autoridades superiores; porque no hay autoridad sino de parte de
Dios, y las que hay, por Dios han sido establecidas.
2 De modo que quien se opone a la autoridad, a lo establecido por Dios resiste; y los que resisten, acarrean condenación para sí mismos.
3 Porque los magistrados no están para infundir temor al que hace el bien, sino al malo. ¿Quieres, pues, no temer la autoridad? Haz lo bueno, y tendrás alabanza de ella;
4 porque es servidor de Dios para tu bien. Pero si haces lo malo, teme; porque no en vano lleva la espada, pues es servidor de Dios, vengador para castigar al que hace lo malo.
5 Por lo cual es necesario estarle sujetos, no solamente por razón del castigo, sino también por causa de la conciencia.
6 Pues por esto pagáis también los tributos, porque son servidores de Dios que atienden continuamente a esto mismo.
7 Pagad a todos lo que debéis: al que tributo, tributo; al que impuesto, impuesto; al que respeto, respeto; al que honra, honra.
8 No debáis a nadie nada, sino el amaros unos a otros; porque el que ama al prójimo, ha cumplido la ley.
9 Porque: No adulterarás, no matarás, no hurtarás, no dirás falso testimonio, no codiciarás, y cualquier otro mandamiento, en esta sentencia se resume: Amarás a tu prójimo como a ti mismo.
10 El amor no hace mal al prójimo; así que el cumplimiento de la ley es el amor.
11 Y esto, conociendo el tiempo, que es ya hora de levantarnos del sueño; porque ahora está más cerca de nosotros nuestra salvación que cuando creímos.
12 La noche está avanzada, y se acerca el día. Desechemos, pues, las obras de las tinieblas, y vistámonos las armas de la luz.
13 Andemos como de día, honestamente; no en glotonerías y borracheras, no en lujurias y lascivias, no en contiendas y envidia,
14 sino vestíos del Señor Jesucristo, y no proveáis para los deseos de la carne.
2 De modo que quien se opone a la autoridad, a lo establecido por Dios resiste; y los que resisten, acarrean condenación para sí mismos.
3 Porque los magistrados no están para infundir temor al que hace el bien, sino al malo. ¿Quieres, pues, no temer la autoridad? Haz lo bueno, y tendrás alabanza de ella;
4 porque es servidor de Dios para tu bien. Pero si haces lo malo, teme; porque no en vano lleva la espada, pues es servidor de Dios, vengador para castigar al que hace lo malo.
5 Por lo cual es necesario estarle sujetos, no solamente por razón del castigo, sino también por causa de la conciencia.
6 Pues por esto pagáis también los tributos, porque son servidores de Dios que atienden continuamente a esto mismo.
7 Pagad a todos lo que debéis: al que tributo, tributo; al que impuesto, impuesto; al que respeto, respeto; al que honra, honra.
8 No debáis a nadie nada, sino el amaros unos a otros; porque el que ama al prójimo, ha cumplido la ley.
9 Porque: No adulterarás, no matarás, no hurtarás, no dirás falso testimonio, no codiciarás, y cualquier otro mandamiento, en esta sentencia se resume: Amarás a tu prójimo como a ti mismo.
10 El amor no hace mal al prójimo; así que el cumplimiento de la ley es el amor.
11 Y esto, conociendo el tiempo, que es ya hora de levantarnos del sueño; porque ahora está más cerca de nosotros nuestra salvación que cuando creímos.
12 La noche está avanzada, y se acerca el día. Desechemos, pues, las obras de las tinieblas, y vistámonos las armas de la luz.
13 Andemos como de día, honestamente; no en glotonerías y borracheras, no en lujurias y lascivias, no en contiendas y envidia,
14 sino vestíos del Señor Jesucristo, y no proveáis para los deseos de la carne.
Entremos a su
análisis versículo por versículo.
El versículo 1 dice "Sométase
toda persona”, queriendo decir "continúen siendo sumisos". "Someter" era un término
militar usado para describir una cadena de mando. Pablo estaba, en contexto,
dirigiéndose a todos los creyentes para que estuvieran sujetos los unos a los
otros.
En nuestros días la
sumisión pareciera ser un término negativo. Inclusive para aquellas personas
opuestas a los regímenes capitalistas o totalitarios. En mi juventud, fui una
persona rebelde y militante por un cambio social en el mundo. Mi rebeldía a la
autoridad existente era el pan de cada día. Pero después de estudiar el libro
de Romanos y en particular el Capítulo 13, Cristo me agarró de los cabellos y
me dijo estudia y comprenderás mejor mi Palabra. Y así es, su Palabra describe
humildad y un profundo entendimiento del mundo creado por Él y nuestro lugar en
Él.
Se dice de Cristo que
el fue sumiso con (1) Sus padres terrenales y (2) Su Padre celestial. ¡Él es
nuestro guía en esta área!
La frase "a las autoridades
superiores" el contexto demanda "autoridades
civiles". La Biblia parece implicar que hay autoridades angelicales detrás
de los gobiernos humanos. El gobierno es
la humanidad organizada para proveer y asegurar las necesidades físicas
percibidas. Dios ha decidido que el orden es preferible a la anarquía. La ley de Moisés, particularmente el
Decálogo, es la voluntad de Dios para la humanidad en sociedad. El Decálogo
balancea la adoración y la vida.
Ninguna forma de estructura o gobierno es promovida o
apoyada en la Escritura, aunque la teocracia del antiguo Israel es la forma
anticipada de gobierno en el cielo. Ni la democracia ni el capitalismo y el
socialismo o comunismo son una verdad bíblica. Los cristianos deben actuar apropiadamente
en cualquier sistema de gobierno en que se encuentren. El propósito del cristiano
debe ser el evangelismo y el ministerio, no la revolución social promovida por
personas contrarias al régimen es, principalmente capitalistas. Y vengo de esa
corriente de los años 60s y 70s del Siglo XX. Inclusive a principios de mi
formación cristiana, quise, sin lograrlo, crear un ministerio titulado Jesús
para Radicales, con el énfasis de mostrar a un Jesús revolucionario. Pero no
tuve éxito.
Volviendo a nuestro análisis, decía que el propósito
del cristianismo es la evangelización de la humanidad siendo este su principal
ministerio, la gran comisión ordenada por Jesús en Mateo 28:19-20.
El catolicismo
romano ha dicho que el gobierno humano es una necesidad innata, aún antes del
pecado. Aristóteles parece haber estado de acuerdo con la misma premisa. Él dice,
"el hombre es un animal político",
con esto quiso decir que el gobierno "existe para promover el buen vivir”.
El protestantismo, especialmente Martín Lutero, ha
declarado que el gobierno humano está inherente en la caída. Él lo llama "el Reino de Dios de su mano izquierda”. Él
dijo: "la manera de Dios de
controlar a los hombres malos es poner a hombres malos en control (del
gobierno)".
Carlos Marx dijo que el gobierno es el medio por el
cual la élite de unos pocos mantiene a las masas bajo control. Para él, el
gobierno y la religión juegan un papel similar. Inclusive dijo que la religión
es el ‘opio de los pueblos’.
El versículo 2 dice "quien
se opone a la autoridad". Esto se refiere a una rebelión
habitual personal en contra de un orden establecido, literalmente dice
"ponerse en oposición" En Marcos 12:17, Cristo claramente
declara el reino tanto del gobierno como de la iglesia al decir que hay que
darle al César lo que es de él y a Dios lo que le corresponde.
Versículos 3-4. La gente que obedece la ley no
debe temerle a la policía. Existen para
protegernos, y debemos tener una actitud apreciativa hacia ellos.
El versículo 4 recalca "porque es servidor de Dios para tu bien". Las autoridades de
gobierno actúan en contra de los que hacen lo malo mientras que a los creyentes
se les restringe de responder a las malas acciones de ellos. Martín Lutero dijo
"la manera en que Dios controla a
los hombres malos es poniendo a hombres malos en el control (de la autoridad)”.
La palabra "espada"
en el versículo 4, se refiere a la pequeña espada romana usada en el castigo
capital. Este pasaje, da las bases del Nuevo Testamento para la pena de muerte.
¡El temor del castigo es un buen aliciente para evitar el caos!
El versículo 5 indica "Por
lo cual es necesario estarle sujetos". Aquí hay dos razones declaradas
(1) escapar al castigo capital, ya sea ejercido por Dios o por las autoridades
civiles y (2) por la conciencia de los creyentes. Y sigue indicando "por causa de la conciencia". Originalmente el término griego se refería al
estado de conciencia relacionado con los cinco sentidos. Este término llegó a
ser usado para referirse a los sentidos internos. Pablo usa el término dos
veces al hablar de sus pruebas en Hechos. Se refería a su sentido en que él no
había quebrantado a sabiendas o conscientemente ninguno de sus deberes
religiosos delante de Dios.
Conciencia es el
entendimiento desarrollado de los motivos y acciones de los creyentes basados
en (1) un punto de vista del mundo basado en la Biblia; (2) el Espíritu Santo
habitando en el creyente; y (3) un estilo de vida y conocimiento basado en la
Palabra de Dios. Esto es posible por la recepción personal del evangelio.
El Versículo 6 dice "Pues
por esto pagáis también los tributos". Este es un ejemplo de la
responsabilidad que el cristiano tiene con las autoridades civiles de pagar
impuestos, precisamente porque las autoridades de gobierno son los siervos de
Dios.
El versículo 7 lo enfatiza más. "Pagad a todos lo que debéis: tributo…; impuesto…; respeto…;
honra"
Esto podría referirse
a dos grupos separados de autoridades civiles, pero probablemente lo que significaba era que los
cristianos deben de dar sus impuestos y respetar a las autoridades civiles
porque ellos funcionan como ministros de Dios.
Los términos,
"impuesto" y "tributo" son usados sinónimamente aquí. Si es
analizado etimológicamente (o sea, en su significado original), el primero se
refiere a los impuestos pagados por una nación conquistada y el segundo se
refiere a los impuestos personales.
El versículo 8 dice "No debáis a nadie nada". Esto puede estar
relacionado al asunto de los impuestos. La deuda financiera es siempre causa de
debilitamiento espiritual y emocional. Ten cuidado de los afanes del mundo.
Roba a los creyentes de su habilidad de apoyar económicamente las causas
cristianas y la caridad personal. Sin embargo, este versículo no puede
ser usado como prueba para enseñar que no se debe usar el crédito. La
Biblia debe ser interpretada a la luz del día en que se escribió.
Este versículo
también enfatiza la prioridad de amar al prójimo El término "prójimo"
literalmente significa otro de una clase o de un tipo diferente. Los cristianos
debieran amar a otros cristianos como hermanos y a los perdidos como hermanos
en potencia. El cristianismo es una familia. Cada miembro vive y sirve por la
salud, bienestar y crecimiento del grupo.
El Versículo 9 No es inusual de Pablo el
usar los 10 Mandamientos para motivar a los creyentes. Si nos damos cuenta la ley mosaica contiene
notas negativas: no mataras, etc. Jesús las cambio y las puso en una nota
positiva ama a Dios y ama a tu prójimo.
Así, que no nos preocupemos por estas
notas negativas, mucha gente piensa que son buenos porque no hacen nada malo es mejor enfrentar la vida con una
actitud positiva y dejar que el amor de Dios fluya en nuestros corazones
V10, Dime cuanto has oído “ya me cansé de que
me ames ya no quiero que me quieras” estamos hablando de amor fraternal no amor
eros.
Si apliquemos la regla de oro, todo el que tiene amor llena la ley como nos dice Mateo
7:12.
Si tratamos a otros como si nos
tratáramos a nosotros mismos, no violaríamos ninguna ley de Dios en las
relaciones interpersonales
V11, En griego la palabra tiempo no es un término de
cronología, sino de periodo o era. Dios no quiere que el regreso de Cristo nos
sorprenda Mateo 24:42-44.
Somos hijos de luz y debemos proyectar
luz a todos aquellos que no conocen a Cristo es tiempo de despertar y mirar al
mundo a su alrededor, reaccionar que el tiempo se acerca a su fin.
Cada día nos acercamos al regreso de
Jesucristo miren interesante palabra que escribe Pablo “levantarnos del sueño”
aquí se refiere a la iglesia hay personas que se pasan su vida cristiana en
determinar si el libro de Isaías fue escrito por dos diferentes autores y no
prestan atención a lo que Isaías dice.
Yo pienso que es trágico, cuando el
hombre piensa que es muy sabio, hace desafíos a la palabra de Dios hay
profesores que tienen doctorados y nunca han evangelizado a una persona.
También personas que toman cursos
intensivos y nunca lo ponen en práctica, el regreso de Cristo Jesús debe ser
una motivación para nosotros como creyentes vivir una vida santa, proclamar su justicia
y las buenas nuevas a toda criatura.
V12, Satanás ha tenido control del mundo
desde que peco Adam hace seis mil años fue una noche horrible y desde entonces
nuestra nación es corrupta y ambiciosa.
Cristóbal Colon creía que Dios lo mando
para traer luz a los indios que estaban en
la oscuridad. El escribió en su diario que el Espíritu Santo lo había
dirigido a su misión, pero cuando ellos vieron el tesoro de los indios la
pasión para alcanzar a los nativos se convirtió en pasión por el oro y
esclavitud.
England Jamestown, colonia fue fundada
por un ministro que exhortaba a su gente a proclamar las buenas nuevas con los
indios del nuevo mundo y otra vez la misión por parte de John Smith y sus
seguidores se volvió en pasión por matar y ganar tierras.
Finalmente, los peregrinos vinieron a la
tierra Plymouth Rock ellos compartieron el evangelio y hubo paz entre los
indios, fue así como se presentó el primer día de gracias, le dieron gracias a
Dios por su cuidado.
Hay que estar vestidos de las armas de la
luz hoy en día la pornografía ha invadido la intimidad de nuestros hogares, yo
creo que las personas pueden ser adictas a la pornografía peor que el alcohol y
las drogas.
V13, Vivir una vida de obediencia a Dios y
andar honestamente el mensaje ha sido siempre el mismo Mateo 3:1 dice: “arrepentíos por que el reino de Dios está cerca”
Pablo nos da una lista para alentarnos porque ya conoce al hombre como es.
Leamos esta lista:
N en glotonería = que no sean tragones
No borracheras = no tomar
No en lujurias = mucho apetito
desordenado de deleite sexuales
No en las lascivias = deleites carnales
No en contiendas = peleas, riñas, luchas,
disputas
No envidias = a no sentir pesar por el
bien ajeno.
Veamos lo que dice Gálatas
5:19-21 (manifestaciones de la carne)
Este texto es una ampliación de lo que el mismo escritor dijo en Romanos 13:1 donde leemos: "Sométase toda persona a las autoridades superiores; porque no hay autoridad sino de parte de Dios, y las que hay, por Dios han sido establecidas."
El mandato de Dios para el creyente es someterse a las autoridades superiores. La palabra someterse significa tomar el lugar que a uno le corresponde, dentro de una cadena de autoridad.
Como buenos creyentes debemos someternos en obediencia a las autoridades que están sobre nosotros en los diversos campos de la vida, no solamente en la iglesia, sino también en el hogar, en el trabajo, en los centros educacionales, y en el país en general, llámense estos presidentes, gobernadores, alcaldes, etc.
La razón para someterse es porque toda autoridad viene de Dios y es Dios quien pone a ciertas personas en autoridad sobre otros. ¿Querrá decir esto que por ser puestas por Dios, todas las personas puestas en autoridad son personas creyentes? ¡Qué bueno sería si así fuera!
Pero lamentablemente no es así. La mayoría de las personas puestas por Dios en autoridad son personas incrédulas. Solo Dios sabe por qué lo hace. Dios tiene un buen propósito para ello, aunque nosotros no lo entendamos.
Pero ¿Qué pasa si una persona resiste a cualquier autoridad? El texto lo dice claramente: Quien se opone a la autoridad, a lo establecido por Dios resiste. El rebelarse ante cualquier autoridad, no importa si es buena o mala es equivalente a rebelarse contra Dios.
Quien resiste a cualquier autoridad está diciendo a Dios: Te equivocaste al poner a tal persona en autoridad. ¿Pero quienes somos nosotros para corregir a Dios? Mire lo que dice Job 40:2 "¿Es sabiduría contender con el Omnipotente? El que disputa con Dios, responda esto."
Así es, es una necedad pedir cuentas a Dios por lo que él hace en su soberanía. Es por esto que debemos tener mucho cuidado con rechazar a cualquier autoridad. Hoy en día existe una corriente de pensamiento entre algunos evangélicos que alienta la rebelión contra las autoridades civiles del país para conseguir cambios sociales, pero ¡Cuidado! Esto va en contra de lo que dice su palabra.
Siendo que no todas las autoridades son buenas, es muy probable que una autoridad mala demande algo que va en contra de la palabra de Dios. ¿Qué hacer en estos casos? ¿Debemos someternos a esas demandas sabiendo que van en contra de la Biblia?
Pues, no. Si una autoridad demanda algo contrario a lo que dice la Biblia, el creyente no está en obligación de someterse a esa demanda, porque la autoridad de Dios está sobre la autoridad del ser humano.
Cuando los líderes religiosos quisieron obligar a Pedro y los apóstoles a no predicar más en el nombre de Cristo, Pedro dijo lo que tenemos en Hechos 5:29: "Es necesario obedecer a Dios antes que a los hombres."
Pero volvamos al asunto de someterse a las autoridades puestas por Dios ¿cuáles son las consecuencias de rebelarse contra la autoridad? El texto en Romanos 13:2 responde diciendo: y los que resisten acarrean condenación para sí mismos. El desobedecer a una autoridad, en lo que es legítimo, por supuesto, trae por un lado la disciplina de Dios y por otro lado la sanción que impone la autoridad.
