'TEOLOGĺA' Un programa radial por Radio Nuestra América

 

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COVID-19: The Wrath of the gods?

By Antonio Carvallo

Mythological stories are rich with narratives referring to the grave sins of man, heaping down the wrath of the gods upon them in the form of floods, plague, fire and famine. Sometimes these crimes were perpetrated against the natural order of the world and other times against the divine authority of the gods themselves.

These narratives can be viewed independent of religious beliefs, as external phenomena detached from the normal human experience and stemming from a wider system. These phenomena appear with a ferocity and magnitude to shock and transform behaviours.  In many of these narratives the protagonist repents, rectifying their conduct only after a process of painful punishment and rehabilitation.

Following Silo’s doctrine, it is possible to see a structural vision of the social world, of nature and of the individual’s consciousness. Looking at the unprecedented phenomenon in which we are immersed, it is impossible to overlook analogies with these myths that go back to the ancient memory of the human species.

From this perspective one can interpret the action of viruses such as COVID-19, external to the normal plane of biological life but with the ability to modify or destroy it, as the kind of corrective shock described in these myths, and with equal unprecedented magnitude.

COVID-19 has not just caused death and suffering to tens of thousands of human beings, but it has also destroyed employment for millions of families. Industries such as hospitality and travel have been decimated, reducing the productive base with its myriad supply chains and services, in a blow without comparison in human history. This is a fire that has engulfed the world in a matter of weeks, forcing the paralysis and quarantine of well-over half of the earth’s population.

It feels both lazy and inaccurate to compare the current pandemic with others in modern history such as the 1919 Spanish Flu. Attempting to draw close parallels between the impact of COVID-19 and other poorly documented episodes of the past as though it were an identical phenomenon, fails to grasp the magnitude of what we are facing today. Neither does it help us to prepare adequately for what is approaching. A world as complex and intertwined as today’s has never before existed in human history and therefore presents a totally unique situation.

When the body of society is affected simultaneously, suffering the same symptoms and being offered the same means of assistance it suggests that like it or not, we are already an incipient Universal Human Nation.  As treatments and vaccines are researched around-the-clock by the most advanced laboratories and medical teams, leading industries race to redirect production lines to the design and manufacture of medical equipment. It is clear that this new phenomenon takes precedence over all other world matters. In this collective social experience, we witness the painful delivery of a Universal Human Nation being born.

As individuals across the globe we become aware that we are the protagonists of a new moment in history and we have the possibility to fulfil our roles free from coercion and violence towards ourselves and others.

Incumbent governments in different states and regions show diverse ethical behaviours in the face of the pandemic, corresponding to their particular ideologies and interests. In many cases attempts have been made to capitalise politically on the situation, often failing spectacularly in the face of an overwhelming uproar from the citizens of this new world.

Those who privilege money over life, those who place the state before the human being; oligarchs, speculators and oppressors of all kinds, are now left powerless and trembling in the face of approaching change. Meanwhile, we, the absolute majority of human beings, reflect in quarantine, free from the daily repetition that fills our lives, on the shape of our new future.

As the new age of instant global communication becomes ever more apparent, we observe that when our feverish activity stops the system becomes paralysed, stock markets crash and production and services slow to a halt. This offers a rare clarity; that the producers of wealth are in fact the people, and that it is the people who provide the energy which gives life to the system. Without them it dies.

As nurses, doctors, paramedics and frontline staff work unprotected and risk themselves, fighting on until exhaustion to save other human lives, we are reminded of the real people of this earth.

We are just beginning to understand our interdependency as an organism, where an impact on one area has an immediate effect on all other parts. We are one organism; human life and its various nations of people. We feel the same way, we are born and die in the same way. Our aspirations are similar, our dreams, anguishes and sufferings are the same.

The contradiction and decrepitude of the old world from whence we came is plain to see. We have divided our social milieu and impoverished the great majority of humanity. We have destroyed the environment that nourishes us every day. We have poisoned the atmosphere we breath. We have broken fragile ecosystems prompting the eradication of thousands of living species essential for life on earth.

All these imbalances have mutated in to a microscopic virus that attacks without prejudice destroying the respiratory system. No one can predict whether it will mutate further, becoming more severe and decimating a species that has lost its way and the meaning of its existence.

Life has a plan, an evolutionary direction, of consciousness, of light. That which impedes this direction is bad, it opposes the plan of life itself. That which runs concurrently is good, contributing to life and evolution.

In spite of this collective suffering it is hard to avoid sharing in the wrath of the gods for the damage already done to life on this planet. Perhaps it is why myths also tell that we human beings belong to a race of demi-gods!

Our continued reclusion and reflection give an opportunity to consider that the global financial system and its distribution of wealth need radical change. The continued appropriation of the social, economic and political body by absurd minorities that deny oxygen to the rest, is unsustainable. We must therefore change it.

The protection of our ecological environment is vital and urgent if we want to endure as a human nation.

Our social system requires healing by the careful application of our Universal Human Rights, defined as they have been for over 70 years now.

Wars must end and conflicts resolved within the ambit of a reformed, renewed United Nations.

As individual humans we must each assume responsibility for our own evolution. Only then will we progress to more advanced levels of consciousness, adopting as a precept and moral guide the highest principle; that in treating others as we wish them to treat us, we liberate ourselves.

Apuntes sobre La Biblia y el Coronavirus

Por Rev. Armando García ULCM

Muchas personas están angustiadas en encontrar respuestas en La Biblia sobre el Coronavirus. Al igual las redes sociales quien les puede decir que va a ocurrir ante la pandemia mundial.

El Dr. Armando Alducín, conocido teólogo y predicador dice que es un error el buscar un versículo en la Biblia que se acomode a la situación que nos estamos presentando.

Alducín dice que hay quienes citan a la Biblia de tal manera como si fuera una verdad absoluta sobre el Coronavirus. Dice que citan a Isaías 26:20 como un ejemplo:

Anda, pueblo mío, entra en tus aposentos,
cierra tras de ti tus puertas;
escóndete un poquito,
por un momento,
en tanto que pasa la indignación.

Alducín dice que ese versículo habla de los tiempos de la llamada tribulación cuando el remanente del pueblo judío será escondido en la ciudad de Petra, como lo describe Isaías 63:1-2

 —¿Quién es éste que viene de Edom,
de Bosra, con vestidos rojos?
¿Éste, vestido con esplendidez,
que marcha en la grandeza de su poder?
—Yo, el que hablo en justicia, grande para salvar.
2 —¿Por qué es rojo tu vestido
y tus ropas son como las de aquel que ha pisado en un lagar?

Otro versículo que se menciona erróneamente en redes sociales es Jeremías 25:32-33

Así ha dicho Jehová de los ejércitos:
«Ciertamente el mal
irá de nación en nación,
y una gran tempestad se levantará
desde los extremos de la tierra.»
33 Yacerán los muertos de Jehová en aquel día
desde un extremo de la tierra hasta el otro;
no se hará lamentación,
ni se recogerán ni serán enterrados,
sino que como estiércol quedarán sobre la faz de la tierra.

Y se está refiriendo a lo que dice Ezequiel 39: 1-6 que se refiere a que los muertos serán separados debido a la causa de que fueron matados.

Hijo de hombre, profetiza contra Gog y adviértele que así dice el Señor omnipotente: “Yo estoy contra ti, Gog, príncipe soberano de Mésec y Tubal. ² Te haré volver y te arrastraré; te haré salir del lejano norte, y te haré venir contra los montes de Israel. ³ Quebraré el arco que llevas en la mano izquierda, y arrojaré a la basura las flechas que llevas en la mano derecha. ⁴ Caerás sobre los montes de Israel, junto con tus tropas y las naciones que te acompañan. Te arrojaré a las aves de rapiña y a las fieras salvajes para que te devoren. ^5-6 Y caerás en campo abierto, porque yo lo he dicho. Y enviaré fuego sobre Magog y sobre los que habitan confiados en las costas. Entonces sabrán que yo soy el Señor. Yo, el Señor omnipotente, lo afirmo.

Daniel 9:27 dice sobre el pacto que abra en la tierra entre los judíos y los árabes, algo que no lo han conseguido los diplomáticos a lo largo de la historia.

Por otra semana más confirmará el pacto con muchos;
a la mitad de la semana
hará cesar el sacrificio y la ofrenda.
Después, con la muchedumbre de las abominaciones,
vendrá el desolador, hasta que venga la consumación
y lo que está determinado
se derrame sobre el desolador.”»

Las Señales verdaderas del fin del mundo son conocidas en palabras de Jesucristo.

Mateo 24:3-8

3 Estando él sentado en el Monte de los Olivos, los discípulos se le acercaron aparte, diciendo:

—Dinos, ¿cuándo serán estas cosas y qué señal habrá de tu venida y del fin del siglo?

4 Respondiendo Jesús, les dijo:

—Mirad que nadie os engañe, 5 porque vendrán muchos en mi nombre, diciendo: “Yo soy el Cristo”, y a muchos engañarán. 6 Oiréis de guerras y rumores de guerras; mirad que no os turbéis, porque es necesario que todo esto acontezca, pero aún no es el fin. 7 Se levantará nación contra nación y reino contra reino; y habrá pestes, hambres y terremotos en diferentes lugares. 8 Pero todo esto es sólo principio de dolores.

Ahora si estos últimos versículos se pueden relacionar con los acontecimientos del Siglo XX a principios de 1914 con la Primera Guerra Mundial.

Las señales de la gran tribulación:

Los cuatro caballos del apocalipsis, el principio de la tribulación.

1.- Anticristo con un caballo blanco para calmar los conflictos del medio oriente

2.- La Guerra.

3.- El Hambre

4.- Una cuarta parte de la población mundial muerta por la espada y la guerra, mas las bestias de la tierra.

La venida del Hijo del hombre. Mateo 4:29-31

29 »Inmediatamente después de la tribulación de aquellos días, el sol se oscurecerá, la luna no dará su resplandor, las estrellas caerán del cielo y las potencias de los cielos serán conmovidas. 30 Entonces aparecerá la señal del Hijo del hombre en el cielo, y todas las tribus de la tierra harán lamentación cuando vean al Hijo del hombre venir sobre las nubes del cielo, con poder y gran gloria. 31 Enviará sus ángeles con gran voz de trompeta y juntarán a sus escogidos de los cuatro vientos, desde un extremo del cielo hasta el otro.

Ver Apocalipsis 6:12-17

12 Miré cuando abrió el sexto sello, y hubo un gran terremoto. El sol se puso negro como tela de luto, la luna entera se volvió toda como sangre 13 y las estrellas del cielo cayeron sobre la tierra, como la higuera deja caer sus higos cuando es sacudida por un fuerte viento. 14 El cielo se replegó como un pergamino que se enrolla, y todo monte y toda isla fueron removidos de sus lugares. 15 Los reyes de la tierra, los grandes, los ricos, los capitanes, los poderosos, todo esclavo y todo libre, se escondieron en las cuevas y entre las peñas de los montes, 16 y decían a los montes y a las peñas: «Caed sobre nosotros y escondednos del rostro de aquel que está sentado sobre el trono, y de la ira del Cordero, 17 porque el gran día de su ira ha llegado y ¿quién podrá sostenerse en pie?»

Dato importante. La Nación de Israel fue constituida el 14 de mayo de 1948. Y para entender hay que leer la parábola de Mateo 24:32-35

»De la higuera aprended la parábola: Cuando ya su rama está tierna y brotan las hojas, sabéis que el verano está cerca. 33 Así también vosotros, cuando veáis todas estas cosas, conoced que está cerca, a las puertas. 34 De cierto os digo que no pasará esta generación hasta que todo esto acontezca. 35 El cielo y la tierra pasarán, pero mis palabras no pasarán.

La higuera es la representación nacional de Israel. Y en el tiempo de la tribulación habrá un Israel espiritual. Si hablamos de la palabra generación, hay que ver el Salmo 90.

Señor, tú nos has sido refugio
de generación en generación.
2 Antes que nacieran los montes
y formaras la tierra y el mundo,
desde el siglo y hasta el siglo, tú eres Dios.

3 Vuelves a convertir en polvo al hombre
y dices: «¡Convertíos, hijos de los hombres!»
4 Ciertamente mil años delante de tus ojos
son como el día de ayer, que pasó,
y como una de las vigilias de la noche.

5 Los arrebatas como con torrente de aguas; son como un sueño.
Como la hierba que crece en la mañana:
6 en la mañana florece y crece;
a la tarde es cortada y se seca.

7 Ciertamente con tu furor somos consumidos
y con tu ira somos turbados.
8 Pusiste nuestras maldades delante de ti,
nuestros yerros a la luz de tu rostro.
9 Ciertamente todos nuestros días declinan a causa de tu ira;
acabamos nuestros años como un pensamiento.
10 Los días de nuestra edad son setenta años.
Si en los más robustos son ochenta años,
con todo, su fortaleza es molestia y trabajo,
porque pronto pasan y volamos.

11 ¿Quién conoce el poder de tu ira,
y tu indignación según el temor que te es debido?
12 Enséñanos de tal modo a contar nuestros días
que traigamos al corazón sabiduría.

13 ¡Vuélvete, Jehová! ¿Hasta cuándo?
¡Ten compasión de tus siervos!
14 De mañana sácianos de tu misericordia,
y cantaremos y nos alegraremos todos nuestros días.
15 Alégranos conforme a los días que nos afligiste
y los años en que vimos el mal.
16 Aparezca en tus siervos tu obra
y tu gloria sobre sus hijos.
17 Sea la luz de Jehová, nuestro Dios, sobre nosotros.
La obra de nuestras manos confirma sobre nosotros;
sí, la obra de nuestras manos confirma.

Una generación, como lo dice Mateo 24:34; es aproximadamente, según Alducín, unos 80 años. Y si contamos 80 años a partir de 1948 llegamos a 2028. Y si son siete años de tribulación y con esta matemática que Jesucristo pudiera regresar en el 2028, el arrebatamiento como lo describe 1 Corintios 15:51

Fíjense bien en el misterio que les voy a revelar: No todos moriremos, pero todos seremos transformados

De ser así, en el 2021 o 2022 estaremos entrando en el tiempo de los dolores.

Profecías de Nostradamus y las Sagradas Escrituras

Nuestra América News Service

Inconmensurable espacio, miles de mundos en él, y sin embargo, aquí estamos con la inquietud de reconocer qué inteligencias más existen además de la nuestra en este universo infinito.

Con la mano en el corazón podemos intuir esa inquietud en todas las almas humanas, lo más asombroso es que capacidades y habilidades expuestas por algunos personajes y en algunas culturas y textos sagrados vienen a señalarnos y a mostrar claramente el mensaje de la existencia y presencia de esas inteligencias tanto a la vista de los seres humanos en ocasiones, como a través de otras facultades como la clarividencia, telepatía, percepción extrasensorial, con el mismo sentido y no menos como el de la visión, así como lo mostrara el insigne esoterista y autor de las centurias quien vivió entre los años 1503 y 1566 en Francia, Miguel de Nostradamus, en cuyas recopilaciones de dicho texto narra en una forma muy alegórica, la presencia de esas inteligencias aportando inquietudes a la curiosidad de los ojos de la humanidad.

Tal es el hecho, que describe: "En el año 1999, en el séptimo mes, vendrá del cielo un gran Rey de terror". (Véanse los dos primeros versos de la Centuria 10-72.) La horripilante perturbación en la órbita y en el movimiento del planeta Tierra, explicada científicamente por el propio vidente Nostradamus, se deberá a la aproximación de otro astro que durante 7 días aparecerá como otro sol.

El Apocalipsis de San Juan cita a tal astro bautizándolo con el nombre de Ajenjo (amargura). "A un eclipse de sol -dice Nostradamus- sucederá el más oscuro y tenebroso verano que jamás existió desde la creación hasta la pasión y muerte de Jesucristo, y desde ahí hasta ese día, y esto será en el mes de octubre, cuando se producirá una gran traslación de tal modo que creerán que la Tierra ha quedado fuera de su órbita y abismada en las tinieblas eternas."

Tanto la biblia, como Miguel de Nostradamus citan catástrofes en el cielo que son indicios de que los habitantes del planeta Tierra pasarán por grandes tribulaciones ante lo cual, inteligencias de otros mundos auxiliarán a esta población, de ser posible para formar nuevas humanidades, tal como lo describe el calendario azteca de que ya han existido otras razas, las cuales fueron destruidas casi por completo, pero que resurgieron.

Isaías en el capítulo XIII, 6-13, dice: "Por lo cual haré estremecer los cielos; y la Tierra se moverá de su lugar por causa del furor del Señor de los ejércitos y por causa del día de su ardiente ira. Porque las estrellas del cielo y sus astros no lucirán con su luz. Y en el capítulo XXIV, 19-21: "La Tierra se tambaleará como un hombre ebrio; será descoyuntada; caerá y nunca más se levantará." 

El profeta describe una gran catástrofe en la Tierra, como guerras, desacuerdos y perturbación de la atmósfera, así como la catástrofe física en la naturaleza cuando dice que la Tierra se tambaleará, el aumento de los terremotos son los que podrían estar siendo descritos.

San Pedro, por su parte nos invita a prepararnos psicológica, emocional y físicamente para sobrevivir a esa situación del mundo a través del despertar de la conciencia: EP. 2, III, 4-10 "El día del Señor vendrá como ladrón en la noche; en el cual los cielos pasarán con gran estruendo, y los elementos ardiendo se desharán, y la Tierra y todas las obras que hay en ella se quemarán".

San Juan, nos invita a reflexionar sobre los tiempos del fin, pues los fenómenos astrológicos y astronómicos serán muy palpables a simple vista, como los eclipses que oscurecen al Sol, la atmósfera que ocasionará que percibamos la luna de un color rojo o de diferentes tonos, Apocalipsis, VI, 12-17: "Hubo un gran temblor de tierra; y el sol se oscureció y la luna tornase como sangre; y las estrellas del cielo cayeron sobre la Tierra como cuando la higuera echa de sí sus higos verdes, sacudida por un viento fuerte; y el cielo retiróse, los muertos y las islas moviéronse de sus lugares; y los reyes de la Tierra, y los ricos, se escondieron en las cavernas y rocas de los montes y decían: "Caed sobre nosotros y ocultadnos de la ira del Cordero; porque es llegado el gran día de su ira".

Así, la invitación sería, prepararnos haciéndonos más conscientes del alma, del despertar de la conciencia, pues el gran ejército de salvación mundial, a través de sus naves, llevarán al espacio a quienes hayan desarrollado su alma y cuando el planeta esté apto para ser repoblado, entonces serán depositados y una nueva civilización permanecerá en la Tierra.

El mantram con el que podemos llamar a estas inteligencias es SOLIN-SA-LA-RA para los momentos del cataclismo final y así poder ser auxiliados en todos los planos de conciencia.

Enviado por: Francisco Ismael Moreno Luna, Calmecac ICQ

Imagen 1: Michel de Nostredame (Nostradamus), Autor: César de Nostredame (1553-1630?). 

Imagen 2: Retrato de Nostradamus, por el Dr. Niel.

“Los extraterrestres son gentes que han abierto la mente interior, superhombres en el sentido más completo de la palabra.” Samael Aun Weor

COVID-19: ¿La Ira de los dioses?

Por Antonio Carvallo

Los relatos mitológicos están colmados de narraciones referidas a graves faltas de los pueblos que merecieron el castigo de los dioses. Diluvios, plagas, hambrunas, fuegos cósmicos…

A veces los crímenes fueron contra el plan o mandato de los dioses en cuanto al orden de la naturaleza o la sociedad, otras por desafiar su voluntad o más aún por intentar apoderarse de sus atributos divinos.

Independiente de creencias religiosas particulares, tiendo a ver en estos relatos una alusión a fenómenos externos al ámbito humano, provenientes de un sistema mayor, y con la habilidad de producir un shock de tal magnitud, que tiene el efecto de corregir desvíos y rectificar conductas. En muchos de estos relatos los pueblos arrepentidos rectificaron conductas, o cumplieron penosos castigos hasta ser rehabilitados.

Siguiendo la doctrina de Silo, me fui formando en una visión estructural y procesal del mundo social, de la naturaleza y de la propia conciencia. Mirando el fenómeno sin precedente en el que estamos inmersos no puedo dejar de advertir analogías con estas narraciones que se remontan a la memoria antigua de la humanidad.

Desde este punto de vista entiendo la acción de los virus, externos al plano de la vida biológica, pero con la capacidad de modificarla y destruirla, como un shock corrector de la índole de los que narran las leyendas, solo que de una magnitud sin precedente.

COVID-19 no solo ha causado sufrimiento y muerte a decenas de miles de seres humanos, sino que ha destruido empleo para millones de familias, ha afectado industrias completas como hostelería y restauración, base productiva, cadenas de suministro, servicios de toda índole… un mazazo sin parangón en la historia humana. Se ha expandido como un incendio, por todo el mundo en cuestión de semanas, obligando a la parálisis y reclusión de mas de la mitad de la población del planeta.

No parece entonces riguroso comparar esta pandemia con otras anteriores en la historia moderna como la influenza en 1918 y otras más recientes. Establecer esa similitud con episodios bien diferentes y poco documentados en el pasado, pretendiendo que se trata del mismo fenómeno, no ayuda a asumir la magnitud de lo que vivimos hoy, ni a prepararse adecuadamente para lo que se avecina.

Un mundo como el de hoy no existió nunca antes en la historia humana. Es un fenómeno nuevo. Quiérase o no ya constituimos una incipiente Nación Humana Universal. Cuando el cuerpo social está afectado simultáneamente, con los mismos síntomas y las mismas estrategias de asistencia y curación. Cuando el virus se desplaza desde todas las latitudes en direcciones y a velocidades impredecibles. Cuando adelantamos y comparamos en tiempo real las estadísticas de progreso, detenimiento y retroceso de la plaga. Cuando desde los distintos centros de producción de medicamentos, equipos de protección personal, y equipos de asistencia y control del virus se envían productos y equipos de médicos expertos en cuestión de horas a los lugares de mayor urgencia. Cuando se buscan antídotos y vacunas aceleradamente en los mejores laboratorios del planeta, es evidente que estamos en presencia de un fenómeno nuevo, que toma precedente sobre todas las demás prioridades del mundo actual. Es indicativo que en ese parto doloroso nace y toma conciencia como experiencia social por vez primera esa Nación Humana Universal.

Los individuos humanos en todas las latitudes realizamos por vía de experiencia que somos protagonistas en un fenómeno nuevo y asumimos nuestras responsabilidades sin coacciones ni amenazas para prevenir de ese modo daños innecesarios a otros seres humanos.

Los gobiernos de turno en distintos estados y regiones asumen posturas diferentes y exhiben éticas de conducta correspondientes a sus ideologías particulares, en muchos casos tratando de capitalizar políticamente el fenómeno, pero a poco de intentarlo corrigen sus decisiones frente al clamor avasallador de los pueblos del mundo, constituyentes de esa nueva nación.

Los que privilegian el dinero por encima de la vida, los que anteponen el Estado al ser humano, los oligarcas, especuladores y opresores de toda índole, ahora inermes, tiemblan en la incertidumbre frente a los cambios que se avecinan.

La absoluta mayoría de los seres humanos reflexionamos hoy en cuarentena, en reclusión y vacío de las actividades repetitivas que pueblan cada día de nuestras existencias. ¿Cómo será lo que viene?

Con el advenimiento del tiempo real, y de las comunicaciones simultáneas en todas las latitudes, realizando que, al detenerse nuestra actividad febril, se paraliza el sistema, se caen las bolsas de valores (centros ficticios de especulación) se detiene la producción y el consumo de bienes y servicios.

Reflexionamos en que todos y cada uno somos los creadores de la riqueza en el mundo y cuando nos detenemos, esta cesa. Somos la energía que da vida al sistema, que sin nosotros muere. Son las enfermeras, médicos, paramédicos y personal asistencial quienes desprotegidos y exponiendo sus vidas más allá de todo calculo, luchan hasta el agotamiento por salvar otras vidas humanas.

Ellos son “la gente”, “los pueblos de la tierra”

Comprendemos la inter dependencia como organismo donde un fenómeno que afecta un órgano o un punto del mismo tiene consecuencias inmediatas en todos los otros puntos. Somos una estructura, la vida humana, los pueblos y las naciones particulares. Sentimos del mismo modo, nacemos y morimos del mismo modo. Nuestras aspiraciones son similares, nuestros sueños, angustias y sufrimientos los mismos.

El mundo viejo del que provenimos, experimenta su decrepitud y contradicción. Hemos destruido nuestro medio social, empobreciendo a las grandes mayorías de seres humanos como nosotros mismos. Hemos destruido el medio ambiente que nos nutre cada día. Envenenado la atmósfera que respiramos, destruido los ecosistemas. Provocado la desaparición de miles de especies vivas esenciales para la vida.

Todos estos desequilibrios han mutado a un pequeño virus que sin distinción destruye nuestro sistema respiratorio. Nada anticipa que no podrá seguir mutando, ese mismo u otros, hasta diezmar una especie que ha perdido la dirección y sentido de su existencia.

La vida tiene un plan y una intención, evolutiva, de conciencia, de luz. Aquello que se aparta de esa dirección es malo, se opone al plan de la creación. Todo lo que va en esa dirección es bueno, contribuye a la dirección de la vida y su evolución.

No obstante compartir el sufrimiento que padecemos todos en nuestro plano de existencia, no puedo dejar también de compartir la Ira de los dioses por el daño causado al plan de la vida. Tal vez por eso que cuentan las leyendas de que somos una raza de semi dioses.

Mientras continuamos nuestra reclusión y reflexión, debemos tener en cuenta que:

El sistema financiero mundial y el sistema de distribución de riqueza deben ser cambiados radicalmente. No es viable la apropiación del todo social, del todo económico, del todo político por minorías absurdas que niegan de ese modo al resto del cuerpo social produciendo su asfixia y destrucción.

Entonces, hay que cambiarlo.

La protección de nuestro medio ecológico, así como de cada una de las especies vivientes, es vital y urgente si queremos preservarnos como nación humana.

El sistema social debe ser sanado por medio de la cuidadosa aplicación de los derechos humanos universales como ya se definieron hace más de 70 años.

Debemos poner fin a las guerras y los conflictos deben ser resueltos en el ámbito de las Naciones Unidas que a estos efectos debe ser reformada.

Como individuos humanos debemos asumir la responsabilidad de nuestra evolución y desarrollo hacia niveles de conciencia más avanzados. Adoptando como precepto del mas alto valor moral “Trata a los demás como quieres que te traten a ti”.

El Sufrimiento

Por Vida en el Espíritu

El sufrimiento no es opcional. Podríamos desear que lo fuera. Gastamos millones de dólares para evitarlo, ignorarlo y vacunarnos, pero nunca podemos ser inmunes.

Principalmente pensamos en el sufrimiento como negativo. Y mucho sufrimiento es sinónimo de las consecuencias del pecado o la ignorancia. Pero a veces el dolor y el sufrimiento viene por hacer el bien. Un niño nace en el mundo a través del dolor. Cuando tenemos una mancha de suciedad en nuestros ojos, el dolor nos indica que hagamos algo al respecto antes de que dañe. Cuando tenemos un virus, el dolor indica la necesidad de descansar o tomar medicamentos antes de que la enfermedad se convierta en algo mortal.

El dolor y el sufrimiento son inevitables. Sin embargo, Pedro nos dice en 3:17 que, como vamos a sufrir, debemos sufrir por hacer lo correcto. Podemos elegir por lo que sufrimos. Podemos sufrir porque estamos haciendo el mal, o podemos sufrir para dar vida.

Podemos sufrir como resultado de la estupidez. Podemos sufrir como resultado del pecado. O podemos elegir sufrir. Podemos sufrir por hablar el evangelio o defenderlo. Podemos sufrir por hacer lo correcto a pesar de que somos objetos de burlas o mal entendidos. Podemos sufrir reprimiendo palabras de enojo cuando se nos ocurre algo injusto. Podemos elegir sufrir con los demás cuando están sufriendo, y obligarnos a orar, aprender, actuar y ministrar.

Padre: Oro para que cuando sufra, y es inevitable que lo haga, lo haga haciendo lo correcto y lo bueno. Si sufro, déjame hacerlo con un corazón contrito, un corazón que desea seguirte.

Los Ángeles Mas Poderosos De La Biblia

Por El Doqmentalista

 
Ángeles, arcángeles, querubines y serafines… seres celestiales sin sexo, entidades divinas puras y concebidas por el omnipotente que no es otro más que Dios. Desde tiempos ancestrales este tipo de seres han estado presentes en nuestra historia, ya sea bíblica o mundana, nos han ayudado siempre, interviniendo en nuestras vidas solo para bien, trayendo mensajes del mismísimo Dios aquí a la tierra, intercediendo en nuestros asuntos y guiándonos por el camino de la verdad y del bien. esto es, Los Ángeles más poderosos de la biblia.

Del latín Ángelus, con el mismo significado y este del griego (ángelos), "mensajero".

Un ángel es un ser inmaterial presente en las creencias de muchas religiones cuyos deberes son asistir y servir a Dios. Según las tres principales religiones monoteístas, los ángeles actúan típicamente como mensajeros. Más específicamente, en el cristianismo, el término ángel hace referencia a la categoría más inferior de las nueve en que tradicionalmente se dividen los seres angelicales. La rama de la teología que se ocupa de los ángeles se denomina angelología.
Desde el punto de vista religioso, los ángeles son normalmente considerados como criaturas de gran pureza destinadas en muchos casos a la protección de los seres humanos. En este sentido, en el cristianismo, se habla del ángel de la guarda o custodio, que sería aquel que Dios tiene señalado a cada persona para protegerla.
El número de ángeles es incierto, se supone que cada uno de nosotros tenemos un ángel o más, que nos cuida, nos protege y nos guía, sin embargo, Dios nos da la libertad de que actuemos libremente y que nosotros mismo tomemos las decisiones que afectarán a nuestra vida. se dice que los ángeles solamente siembran la idea en nuestras mentes y en nuestros corazones, y somos nosotros los que nos encargamos de elegir cuál idea llevaremos a cabo, que básicamente son 3, la que Dios quiere que tomemos, la que nosotros tomamos y la que el mal, o sea los demonios quieren que los elijamos.

Los ángeles son la orden inferior en la jerarquía angelical, y los más conocidos por los hombres. Son los que más están relacionados a los asuntos humanos. Dentro de la categoría de ángeles hay muchos tipos de funciones. Son los ángeles de esta jerarquía los que son enviados como mensajeros y protectores ante los hombres. Los más invocados por los hombres.
Arcángeles los arcángeles atienden las áreas de los esfuerzos humanos y son los líderes administrativos de los seres celestiales. Un arcángel recibe, usualmente, una tarea de importancia para la humanidad. La Biblia menciona tres por su nombre: Miguel Arcángel, Rafael Arcángel, Arcángel. San Miguel (arcángel Miguel) fue nombrado príncipe después de derrotar al maligno, y es el encargado de entrenar a las tropas de ángeles guardianes. Cada ser humano tiene un ángel guardián a cargo.
Principados los principados son los guardianes de las naciones y los países. Supervisan aquellos eventos que afecten a las naciones, incluyendo política, temas militares y comercio.
Segunda jerarquía
Estos ángeles son considerados gobernadores del cielo.
Dominaciones Tienen la tarea de regular los deberes de ángeles inferiores. Reciben órdenes de los serafines, los querubines, o hasta de Dios, son responsables de asegurarse de que el universo se mantenga en orden.
Virtudes Son iguales a los principados, pero su deber es supervisar a distintos grupos de personas. Tienen la forma de rayos de luz que inspiran a la humanidad de distintas maneras. Los seres de virtud son mencionados en 1 Pedro 3:22 (Reina Valera Antigua).2
Potestades son seres angelicales encargados de salvaguardar la conciencia y la historia. Los ángeles de la muerte y nacimiento se encuentran en esta categoría. Su deber, además, es supervisar la distribución de poderes entre los humanos.


Primera jerarquía
Se cree que estos ángeles sirven como consejeros divinos.
Tronos Los tronos están relacionadas con las acciones de los hombres. Son entes que antiguamente eran llamados Espíritus de las Estrellas. Llevan un registro de las acciones. Son también los constructores del orden universal. Se les representa como seres inmensos de alas circulares iluminadas con los colores del arco iris. Son los portadores del don de la perseverancia. Su deber es cargar el trono de Dios por el paraíso.

Los tronos son mencionados junto a otros seres espirituales en Colosenses 1:16: "Porque en él fueron creadas todas las cosas, las que hay en los cielos y las que hay en la tierra, visibles e invisibles; sean tronos, sean dominios, sean principados, sean potestades; todo fue creado por medio de él y para él." y en Apocalipsis 4:2-6: "2 Y al instante yo estaba en el Espíritu; y he aquí, un trono establecido en el cielo, y en el trono, uno sentado.3 Y el aspecto del que estaba sentado era semejante a piedra de jaspe y de cornalina; y había alrededor del trono un arco iris, semejante en aspecto a la esmeralda.4 Y alrededor del trono había veinticuatro tronos; y vi sentados en los tronos a veinticuatro ancianos, vestidos de ropas blancas, con coronas de oro en sus cabezas.5 Y del trono salían relámpagos y truenos y voces; y delante del trono ardían siete lámparas de fuego, las cuales son los siete espíritus de Dios.6 Y delante del trono había como un mar de vidrio semejante al cristal; y junto al trono, y alrededor del trono, cuatro seres vivientes llenos de ojos delante y detrás."
Querubín Los querubines son los guardianes de la luz y las estrellas. Se cree que, aunque no están en el plano de la realidad humana, su luz divina se filtra del cielo y toca las vidas de los hombres. Se los representa con dos pares de alas. Se piensa que los querubines son una orden dentro de los ángeles, aunque otros los clasifican como seres a un nivel mayor que el de los ángeles. Su rango entre los ángeles siempre ha sido colocado en la primera jerarquía. Muchos cristianos creen que Lucifer es un ángel caído que estaba entre los querubines antes de caer del Cielo. Dentro de estas creencias se dice que su título era el "Portador de luz" previo a pecar en contra de Dios. Los querubines son mencionados en Génesis 3:24 y Ezequiel 10:17–20.
Serafín El serafín es la orden de mayor jerarquía angelical, sirviendo como encargados del trono de Dios y cantándole continuamente sus alabanzas. Se dice que rodean el trono de Dios, regulando el movimiento de los cielos según emana de Dios. Se los representa con tres pares de alas con ojos, con ellas se cubren el rostro y el cuerpo para protegerse del intenso resplandor que emite Dios. Los serafines son mencionados en Isaías 6:1–7:1 En el año que murió el rey Ozías vi yo al Señor sentado sobre un trono alto y sublime, y sus faldas henchían el templo. 2 Y encima de él estaban serafines: cada uno tenía seis alas; con dos cubrían sus rostros, y con dos cubrían sus pies, y con dos volaban. 3 Y el uno al otro daba voces, diciendo: Santo, santo, santo, Yavé de los ejércitos: toda la tierra está llena de su gloria. 4 Y los quiciales de las puestas se estremecieron con la voz del que clamaba, y la casa se hinchió de humo. 5 Entonces dije: ­Ay de mí! que soy muerto; que siendo hombre inmundo de labios, y habitando en medio de pueblo que tiene labios inmundos, han visto mis ojos al Rey, Yahvé de los ejércitos. 6 Y voló hacia mí uno de los serafines, teniendo en su mano un carbón encendido, tomado del altar con unas tenazas: 7 Y tocando con él sobre mi boca, dijo: He aquí que esto tocó tus labios, y es quitada tu culpa, y limpio tu pecado.