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domingo, 23 de agosto de 2015

Estudio del Capítulo 3 de Efesios. Preparado por el Pastor Armando García ULCM




Pablo y el misterio de Cristo relacionado a los gentiles –las personas no judías– son copartícipes de la obra de evange­lización encargada a [Saulo] Pablo por Jesucristo. 

Hechos 9: 1-16

1 Saulo, respirando aún amenazas y muerte contra los discípulos del Señor, vino al sumo sacerdote,
2 y le pidió cartas para las sinagogas de Damasco, a fin de que si hallase algunos hombres o mujeres de este Camino, los trajese presos a Jerusalén.
3 Mas yendo por el camino, aconteció que al llegar cerca de Damasco, repentinamente le rodeó un resplandor de luz del cielo;
4 y cayendo en tierra, oyó una voz que le decía: Saulo, Saulo, ¿por qué me persigues?
5 Él dijo: ¿Quién eres, Señor? Y le dijo: Yo soy Jesús, a quien tú persigues; dura cosa te es dar coces contra el aguijón. 
6 El, temblando y temeroso, dijo: Señor, ¿qué quieres que yo haga? Y el Señor le dijo: Levántate y entra en la ciudad, y se te dirá lo que debes hacer. 
7 Y los hombres que iban con Saulo se pararon atónitos, oyendo a la verdad la voz, más sin ver a nadie.
8 Entonces Saulo se levantó de tierra, y abriendo los ojos, no veía a nadie; así que, llevándole por la mano, le metieron en Damasco,
9 donde estuvo tres días sin ver, y no comió ni bebió.
10 Había entonces en Damasco un discípulo llamado Ananías, a quien el Señor dijo en visión: Ananías. Y él respondió: Heme aquí, Señor.
11 Y el Señor le dijo: Levántate, y ve a la calle que se llama Derecha, y busca en casa de Judas a uno llamado Saulo, de Tarso; porque he aquí, él ora, 
12 y ha visto en visión a un varón llamado Ananías, que entra y le pone las manos encima para que recobre la vista. 
13 Entonces Ananías respondió: Señor, he oído de muchos acerca de este hombre, cuántos males ha hecho a tus santos en Jerusalén;
14 y aun aquí tiene autoridad de los principales sacerdotes para prender a todos los que invocan tu nombre.
15 El Señor le dijo: Ve, porque instrumento escogido me es éste, para llevar mi nombre en presencia de los gentiles, y de reyes, y de los hijos de Israel; 
16 porque yo le mostraré cuánto le es necesario padecer por mi nombre.

 Todo el capítulo se puede considerar como la oración de Pablo para que todos, sin distinción de nacionalidad, gentilicio o de origen racial o étnico seamos
for­talecidos en Cristo por medio del conocimiento espiritual y por la presencia del Espíritu y Cristo en nuestras vidas.


Empecemos de lleno con el estudio del Capítulo 3 de Efesios:

1 Por esta razón yo, Pablo, prisionero de Cristo Jesús por el bien de ustedes los *gentiles, me arrodillo en oración.
[a]2 Sin duda se han enterado del plan de la gracia de Dios que él me encomendó para ustedes,
3 es decir, el *misterio que me dio a conocer por revelación, como ya les escribí brevemente.
4 Al leer esto, podrán darse cuenta de que comprendo el misterio de Cristo.
5 Ese misterio, que en otras generaciones no se les dio a conocer a los *seres humanos, ahora se les ha revelado por el Espíritu a los santos apóstoles y profetas de Dios;
6 es decir, que los gentiles son, junto con Israel, beneficiarios de la misma herencia, miembros de un mismo cuerpo y participantes igualmente de la promesa en Cristo Jesús mediante el *evangelio.
7 De este evangelio llegué a ser servidor como regalo que Dios, por su gracia, me dio conforme a su poder eficaz.
8 Aunque soy el más insignificante de todos los *santos, recibí esta gracia de predicar a las *naciones las incalculables riquezas de Cristo,
9 y de hacer entender a todos la realización del plan de Dios, el misterio que desde los tiempos eternos se mantuvo oculto en Dios, creador de todas las cosas.
10 El fin de todo esto es que la sabiduría de Dios, en toda su diversidad, se dé a conocer ahora, por medio de la iglesia, a los poderes y autoridades en las regiones celestiales,
11 conforme a su eterno propósito realizado en Cristo Jesús nuestro Señor.
12 En él, mediante la fe, disfrutamos de libertad y confianza para acercarnos a Dios.
13 Así que les pido que no se desanimen a causa de lo que sufro por ustedes, ya que estos sufrimientos míos son para ustedes un honor.
Oración por los efesios
14 Por esta razón me arrodillo delante del Padre,
15 de quien recibe nombre toda familia[b] en el cielo y en la tierra.
16 Le pido que, por medio del Espíritu y con el poder que procede de sus gloriosas riquezas, los fortalezca a ustedes en lo íntimo de su ser,
17 para que por fe Cristo habite en sus corazones. Y pido que, arraigados y cimentados en amor,
18 puedan comprender, junto con todos los *santos, cuán ancho y largo, alto y profundo es el amor de Cristo;
19 en fin, que conozcan ese amor que sobrepasa nuestro conocimiento, para que sean llenos de la plenitud de Dios.
20 Al que puede hacer muchísimo más que todo lo que podamos imaginarnos o pedir, por el poder que obra eficazmente en nosotros,
21 ¡a él sea la gloria en la iglesia y en Cristo Jesús por todas las generaciones, por los siglos de los siglos! Amén.

Notas:
  1. Efesios 3:1 En el griego este versículo termina con la palabra gentiles, y el tema se reinicia en el versículo 14.
  2. Efesios 3:15 familia. Alterno: paternidad.

Pablo nos recuerda lo que Dios ha hecho por nosotros; también nos dice lo que debemos hacer por Dios. La vida cristiana se basa en el aprendizaje cristiano. El creyente que no sabe cuál es su riqueza en Cristo nunca podrá andar por Cristo.

ANALICEMOS EFESIOS 3
1 Por esta razón yo, Pablo, prisionero de Cristo Jesús por el bien de ustedes los *gentiles, me arrodillo en oración.

Por todo lo que Pablo a dicho en el capítulo anterior, él se considera un prisionero de Jesucristo para los gentiles, para poder anunciarles a ellos el Evangelio de las inescrutables riquezas de Cristo.

Todo esto se refiere al hecho de que tanto los gentiles como los judíos son llamados por Dios para formar un solo cuerpo, que es la iglesia de Cristo.       
Cuando Pablo predicó esta verdad, los judíos se llenaron de celos e incitaron a los ro­manos en contra de él. Obsérvese la con­ducta de los judíos en Hechos 22:17-21 cuando Pablo dijo que Dios le envió a él a los gentiles.

»Volví a Jerusalén, y mientras estaba orando en el Templo me sobrevino un éxtasis. 18 Vi al Señor, que me decía: “Date prisa y sal prontamente de Jerusalén, porque no recibirán tu testimonio acerca de mí.” 19 Yo dije: “Señor, ellos saben que yo encarcelaba y azotaba en todas las sinagogas a los que creían en ti; 20 y cuando se derramaba la sangre de Esteban, tu testigo, yo mismo también estaba presente y consentía en su muerte, y guardaba las ropas de los que lo mataban.” 21 Pero me dijo: “Ve, porque yo te enviaré lejos, a los gentiles.”»

La palabra: “Prisionero” viene del griego desmios [Αιχμάλωτος] y simplemente significa un cautivo. Pablo se considera un preso de Cristo, pero por voluntad propia y no por que Cristo lo haya obligado.

Muchos hoy en día, son prisioneros de Cristo, pero, actúan como si fuesen prisioneros a la fuerza, y como si Cristo los maltratara—viniendo a la fuerza, por obligación o por tradición a los servicios o a las misas, no queriéndose envolver en las cosas de Dios.
Un prisionero hace lo que le dicen, y los prisioneros voluntarios de Cristo hacen lo que Jesús les dice.

2 Sin duda se han enterado del plan de la gracia de Dios que él me encomendó para ustedes,

Por supuesto que los habitantes de Éfeso, sí se habían enterado las nuevas noticias del Evangelio.  Los cristianos en Éfeso habían escuchado de la administración de la gracia de Dios para con ellos por el apóstol Pablo. La administración se refiere al minis­terio de Pablo, o sea, a su apostolado. Leamos Colosenses 1:25

De ella fui hecho ministro, según la administración de Dios que me fue dada para con vosotros, para que anuncie cumplidamente la palabra de Dios,

3 es decir, el *misterio que me dio a conocer por revelación, como ya les escribí brevemente.

La apertura de este capítulo, se habla del Misterio de Pablo.  El Misterio simplemente significa: Un secreto—algo que en un tiempo estaba escondido—, pero que ahora es revelado. El propósito de salvar en Cristo a los gentiles y a todo el mundo es referido como el misterio, ya que no se había dado a conocer en otro tiempo. Por lo tanto, la palabra “misterio” en el Nuevo Testamento no es algo místico, o incomprensible, sino aquello que estaba escondido, pero que ahora es revelado.

Gálatas 1:11-12

“Mas os hago saber, hermanos, que el Evangelio anunciado por mí, no es según hombre; pues yo ni lo recibí ni lo aprendí de hombre alguno, sino por revelación de Jesucristo.”

Continuemos:

4 Al leer esto, podrán darse cuenta de que comprendo el misterio de Cristo.

Es muy importante observar que la lec­tura de la palabra de Dios proporciona el conocimiento necesario para la sal­vación. La lectura sistemática implica el en­tendimiento profundo de las palabras empleadas. Toda persona que esté dispuesta a tomar la molestia de aprender el sentido de las palabras habladas por el Espíritu Santo, bien puede entender la voluntad de Dios.

5 Ese misterio, que en otras generaciones no se les dio a conocer a los *seres humanos, ahora se les ha revelado por el Espíritu a los santos apóstoles y profetas de Dios;

Esta revelación fue hecha so­lamente por los apóstoles del Nuevo Testamento.

6 es decir, que los gentiles son, junto con Israel, beneficiarios de la misma herencia, miembros de un mismo cuerpo y participantes igualmente de la promesa en Cristo Jesús mediante el *evangelio.

Las bendiciones de Dios son para todos. Al decir los miembros del mismo cuerpo, co­partícipes de la promesa, Pablo emplea esos términos para enseñar la igualdad es­piritual de los conversos gentiles con los conversos judíos. Dios no hace distinción de personas.

Hechos 15:6-9 revela cómo los apóstoles y an­cianos se reunieron para darse cuenta de la reve­lación uniforme del Espíritu Santo con res­pecto a este asunto.

6 Y se reunieron los apóstoles y los ancianos para conocer de este asunto.
7 Y después de mucha discusión, Pedro se levantó y les dijo: Varones hermanos, vosotros sabéis cómo ya hace algún tiempo que Dios escogió que los gentiles oyesen por mi boca la palabra del evangelio y creyesen.
8 Y Dios, que conoce los corazones, les dio testimonio, dándoles el Espíritu Santo lo mismo que a nosotros;
9 y ninguna diferencia hizo entre nosotros y ellos, purificando por la fe sus corazones. 

Todos pudieron ver claramente que los gentiles no tenían y no tienen que circuncidarse y guardar la ley de Moisés para ser salvos. Esta gran bendición se halla exclusiva­mente "en Cristo Jesús", sin mezclar otra cosa. Estas bendiciones no se obtienen a través de la ley de Moisés, ni mucho menos a través de las buenas obras de las religiones humanas.

Más claro lo leemos en Gálatas 3:1-9

1 ¡Oh gálatas insensatos! ¿quién os fascinó para no obedecer a la verdad, a vosotros ante cuyos ojos Jesucristo fue ya presentado claramente entre vosotros como crucificado?
2 Esto solo quiero saber de vosotros: ¿Recibisteis el Espíritu por las obras de la ley, o por el oír con fe?
3 ¿Tan necios sois? ¿Habiendo comenzado por el Espíritu, ahora vais a acabar por la carne?
4 ¿Tantas cosas habéis padecido en vano? si es que realmente fue en vano.
5 Aquel, pues, que os suministra el Espíritu, y hace maravillas entre vosotros, ¿lo hace por las obras de la ley, o por el oír con fe?
6 Así Abraham creyó a Dios, y le fue contado por justicia.
7 Sabed, por tanto, que los que son de fe, éstos son hijos de Abraham.
8 Y la Escritura, previendo que Dios había de justificar por la fe a los gentiles, dio de antemano la buena nueva a Abraham, diciendo: En ti serán benditas todas las naciones.
9 De modo que los de la fe son bendecidos con el creyente Abraham. 

Por lo tanto, de acuerdo a estos pasajes de la Escritura, los gentiles son
coparticipes de la promesa hecha a Abraham.

7 De este evangelio llegué a ser servidor como regalo que Dios, por su gracia, me dio conforme a su poder eficaz.

¿Por medio de qué llegó a ser ministro el apóstol Pablo? Por medio del Evangelio y del don de la gracia de Dios que le fue dado en 1 Timoteo1:12-14

12 Doy gracias al que me fortaleció, a Cristo Jesús nuestro Señor, porque me tuvo por fiel, poniéndome en el ministerio,
13 habiendo yo sido antes blasfemo, perseguidor e injuriador; mas fui recibido a misericordia porque lo hice por ignorancia, en incredulidad.
14 Pero la gracia de nuestro Señor fue más abundante con la fe y el amor que es en Cristo Jesús. 

Pablo ha sido hecho ministro para anunciar el Evangelio de Cristo a los gentiles.

8 Aunque soy el más insignificante de todos los *santos, recibí esta gracia de predicar a las *naciones las incalculables riquezas de Cristo,

Pablo siempre se sentía profundamente indigno de ser apóstol de Cristo. Nunca se le olvidó la gran misericordia de Dios al per­donarle haber sido "blasfemo, perseguidor e injuriador". No solamente le perdonó, sino también le hizo ministro y apóstol de Cristo. En 1 Corintios 15: 9, dice:

Porque yo soy el más pequeño de los apóstoles, que no soy digno de ser llamado apóstol, porque perseguí a la iglesia de Dios.

 Aquí podemos observar la humildad de Pablo en cuanto a cómo se considera él más pequeño de todos los santos. Y ese adjetivo calificativo Pablo lo emplea de diferentes maneras en varios pasajes de la Biblia: Esclavo de Jesucristo. Embajador en Cadenas. Prisionero de Jesucristo. El primero de los pecadores.


9 y de hacer entender a todos la realización del plan de Dios, el misterio que desde los tiempos eternos se mantuvo oculto en Dios, creador de todas las cosas.

Entender o aclarar significa prender la luz, abrir los ojos a todos los hombres. Aquí se encuentra más información en sobre la misión del Apóstol Pablo, al aclarar a todos Judíos y Gentiles cuál es la dispensación del misterio escondido desde los siglos en Dios, el cual creó todas las cosas.

10 El fin de todo esto es que la sabiduría de Dios, en toda su diversidad, se dé a conocer ahora, por medio de la iglesia, a los poderes y autoridades en las regiones celestiales,

El misterio que los gentiles ahora pueden obtener la salvación por medio de la predicación y obediencia a la palabra de Dios. 1 Pedro 1:12

A éstos se les reveló que no para sí mismos, sino para nosotros, administraban las cosas que ahora os son anunciadas por los que os han predicado el evangelio por el Espíritu Santo enviado del cielo; cosas en las cuales anhelan mirar los ángeles.

La Iglesia que predica el Evangelio y trae más almas a Cristo está dando a conocer la sabiduría de Dios a los ángeles en los lugares celestiales. Esa es la misión de este blog para lograr salvar almas para Cristo.

11 conforme a su eterno propósito realizado en Cristo Jesús nuestro Señor.

El plan de Dios para redimir a los hombres (Judíos y Gentiles) se hizo antes de
la fundación del mundo lean el Capítulo 1 de Efesios versículo 4, ya estudiado en este blog.

La muestra de la divina sabiduría de Dios por medio de la Iglesia es de acuerdo al propósito eterno en Cristo.

12 En él, mediante la fe, disfrutamos de libertad y confianza para acercarnos a Dios.

Dado a que la Iglesia estaba en la mente de Dios desde antes de la fundación del mundo, esto nos causa seguridad y confianza por medio de la fe en Él.

Por medio de la fe en Cristo, el cristiano llega a poder obtener seguridad y confianza.
Hebreros 11:6

Pero sin fe es imposible agradar a Dios; porque es necesario que el que se acerca a Dios crea que le hay, y que es galardonador de los que le buscan. 

En Cristo tenemos: Todas las bendiciones espirituales. Tenemos el privilegio de ser adoptados hijos de Dios. Tenemos el perdón de pecados. Tenemos herencia, habiendo sido predestinados. Tenemos reconciliación. Tenemos entrada al Padre. Tenemos seguridad y acceso al Padre.

Algo muy importante que debemos de entender es que esta confianza y acceso sólo la tienen los que tienen fe en él.

13 Así que les pido que no se desanimen a causa de lo que sufro por ustedes, ya que estos sufrimientos míos son para ustedes un honor.

Dado a la confianza y seguridad que tenemos por medio de la fe en Cristo, y también por haberles aclarado el misterio de Cristo, el apóstol le pide a los gentiles que no desmayen por las tribulaciones, las cuales son para la gloria de ellos, ya que el
Evangelio necesita ser predicado, venga lo que venga.

Algo importante que aprendemos es que aun cuando el apóstol estaba en la cárcel, él exhortaba a los hermanos en Éfeso a que no desmayaran. Los hermanos de Éfeso deberían de ser los que consolaran a Pablo por estar en la cárcel, pero al contrario Pablo es el que los exhorta. Filipenses 1:12-14.

“Quiero que sepáis, hermanos, que las cosas que me han sucedido, han redundado más bien para el progreso del Evangelio. De tal manera que mis prisiones se han hecho patentes en Cristo en todo el pretorio, y a todos los demás.
Y la mayoría de los hermanos, cobrando animo en el Señor con mis prisiones, se atreven mucho más a hablar la palabra sin temor.”

Pablo consideraba sus tribulaciones como algo leve y reconocía que las tribulaciones eran necesarias para poder entrar al cielo.

Oración por los efesios

14 Por esta razón me arrodillo delante del Padre,

¿Por cuál causa se arrodilla ante Dios? Para que no desmayen los gentiles a causa de las tribulaciones de Pablo.

15 de quien recibe nombre toda familia en el cielo y en la tierra.

Dios como el Creador no tiene límites, y todos están sujetos a Él, ya sea en la tierra o en el cielo. Todas las familias de la tierra son una sola familia en Cristo.
Tienen un Padre y son una sola comunidad de creyentes. Todos toman el nombre de hijos de Dios de parte de nuestro Padre que está en los cielos.

16 Le pido que, por medio del Espíritu y con el poder que procede de sus gloriosas riquezas, los fortalezca a ustedes en lo íntimo de su ser,

Pablo desea que estos cristianos sean fortalecidos en poder en su hombre interior, para que no desmayen. Cada ser humano tienen un hombre interior, el cual es gobernado por todo lo bueno que introducimos dentro de él. Nuestro hombre exterior es lo que cada ser humano puede contemplar, pero nuestro hombre interior es el que Dios contempla, y es donde Dios trabaja por medio de su poder que muestra por medio de su palabra.
Cuando nuestro hombre interior es fortalecido, entonces todo lo que hacemos lo hacemos para la honra y gloria de Dios. Cada uno de nosotros debemos de orar los unos por los otros para que Dios fortalezca nuestro hombre interior el cual nos llevará a hacer las cosas que a Dios le agradan.

17 para que por fe Cristo habite en sus corazones. Y pido que, arraigados y cimentados en amor,

Pablo desea que Cristo habite en sus corazones, para que puedan estar arraigados y cimentados en amor. Que tengan una convicción firme en Cristo, para que puedan estar bien establecidos y firmes en el Salvador de sus almas.

18 puedan comprender, junto con todos los *santos, cuán ancho y largo, alto y profundo es el amor de Cristo;

Si todos estuviéramos arraigados y cimentados en amor por medio de la fe, podríamos ser capaces de comprender con todos los santos cuál es la anchura, la longitud, la profundidad y la altura del amor de Cristo para nosotros.
Pablo usa la metáfora de la arquitectura para mostrar que nuestro templo, nuestro corazón debe de estar bien edificado y que debe de tener las medidas correctas: Anchura, Longitud, Profundidad, y Altura.

La frase con todos los santosnos recuerda que nuestra comunión con Cristo no es una actividad en privado, nuestra fe es personal, ya que compartimos con los demás santos de la misma comunión. No estamos solos en todo esto, ya que estamos con la familia de Dios.

19 en fin, que conozcan ese amor que sobrepasa nuestro conocimiento, para que sean llenos de la plenitud de Dios.

El amor que como santos debemos de conocer es el amor que Cristo tuvo para con nosotros en que siendo aún pecadores Cristo murió por nosotros. Ese amor de Cristo excede a todo conocimiento, ya que es infinito. Pablo también desea que los cristianos sean llenos de Dios.
Nosotros como edificio de Dios, templo de Dios, necesitamos ser llenos de Dios, de su gracia y de su amor, para que todo lo que este dentro de este templo santo, sea agradable a Dios.

20 Al que puede hacer muchísimo más que todo lo que podamos imaginarnos o pedir, por el poder que obra eficazmente en nosotros,

Dios es poderoso para bendecirnos abundantemente de lo que le pedimos o entendemos. Dios es el que provee para nuestras necesidades. El poder de Dios actúa en nosotros ya que somos sus hijos, y lo que le pedimos nos da, todo y cuando está dentro de su santa voluntad.

Esta es una bendición tan grande de tener un Dios tan poderoso el cual puede hacer todas las cosas mucho más abundantemente de lo que pedimos o entendemos.
Cuándo le pedimos a Dios cosas, muchas veces Él nos da más de lo que pedimos o entendemos y esto es una bendición muy grande él poder tener un Padre como nuestro Dios.

21 ¡a él sea la gloria en la iglesia y en Cristo Jesús por todas las generaciones, por los siglos de los siglos! Amén.

La Iglesia es el medio por el cual Dios recibe honra y gloria por todo lo que ha hecho por nosotros. La Iglesia de acuerdo a este pasaje está en Cristo, ya que ella es el cuerpo de Cristo. Esta gloria ha de durar no sólo por algún tiempo, sino por todas las edades, por los siglos de los siglos.

CONCLUSIÓN

En este capítulo,  encontramos que es de suma importancia obedecer  a Dios y que vivamos nuestras vidas de tal manera que traigamos honra y gloria a su nombre.
Nosotros somos la Iglesia del Señor, y por esto debemos de comportarnos como
tales, como hijos del creador de los cielos y de la tierra, ya que nosotros somos los
que traemos honra y gloria a Dios.

Al creer que Dios cumple sus promesas, aumenta nuestra fe y tenemos paz. Las dificultades pierden su poder, la esperanza sustituye al desaliento y la confianza vence a la duda. Cuando vengan los problemas, ponga sus ojos en Dios y en su capacidad de cuidar de usted.

PASTOR ARMANDO GARCIA ULCM


No olvide que usted puede escuchar nuestro estudio de Efesios, los domingos a las 10:00 am en la ciudad de Querétaro, México. Hable al 442-497-1360.

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