Estudio preparado por
el Pastor Armando García ULCM
La mayoría de las
cartas de Pablo fueron documentos ocasionales; por lo tanto, contienen tanto
secciones doctrinales como de aplicación a la vida diaria. Pablo escribió la
carta a los Romanos para tratar un problema o crisis porque llevaban una vida
pecaminosa alejada de Dios. Además al tener creencias religiosas sin tener un
estilo de vida recta, eso no proviene de Dios. Como ejemplo está lo dicho por Jesús
en Mateo 7:24-27; de una casa cimentada en una roca. La casa fue azotada
por las inclemencias del tiempo y no se derrumbó, pero aquella casa construida
sobre la arena por una persona insensata o incrédula, su casa, sí fue derrumbada por los vientos y
las lluvias.
Leamos todo el Capítulo 12 de Romanos.
1 Así que,
hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que presentéis vuestros
cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto
racional.
2 No os conforméis
a este siglo, sino transformaos por medio de la renovación de vuestro
entendimiento, para que comprobéis cuál sea la buena voluntad de Dios,
agradable y perfecta.
3 Digo, pues, por
la gracia que me es dada, a cada cual que está entre vosotros, que no tenga más
alto concepto de sí que el que debe tener, sino que piense de sí con cordura,
conforme a la medida de fe que Dios repartió a cada uno.
4 Porque de la
manera que en un cuerpo tenemos muchos miembros, pero no todos los miembros
tienen la misma función,
5 así nosotros,
siendo muchos, somos un cuerpo en Cristo, y todos miembros los unos de los
otros.
6 De manera que,
teniendo diferentes dones, según la gracia que nos es dada, si el de profecía,
úsese conforme a la medida de la fe;
7 o si de servicio,
en servir; o el que enseña, en la enseñanza;
8 el que exhorta,
en la exhortación; el que reparte, con liberalidad; el que preside, con
solicitud; el que hace misericordia, con alegría.
9 El amor sea sin
fingimiento. Aborreced lo malo, seguid lo bueno.
10 Amaos los unos a
los otros con amor fraternal; en cuanto a honra, prefiriéndoos los unos a los
otros.
11 En lo que
requiere diligencia, no perezosos; fervientes en espíritu, sirviendo al Señor;
12 gozosos en la
esperanza; sufridos en la tribulación; constantes en la oración;
13 compartiendo
para las necesidades de los santos; practicando la hospitalidad.
14 Bendecid a los
que os persiguen; bendecid, y no maldigáis.
15 Gozaos con los
que se gozan; llorad con los que lloran.
16 Unánimes entre vosotros;
no altivos, sino asociándoos con los humildes. No seáis sabios en vuestra
propia opinión.
17 No paguéis a
nadie mal por mal; procurad lo bueno delante de todos los hombres.
18 Si es posible,
en cuanto dependa de vosotros, estad en paz con todos los hombres.
19 No os venguéis
vosotros mismos, amados míos, sino dejad lugar a la ira de Dios; porque escrito
está: Mía es la venganza, yo pagaré, dice el Señor.
20 Así que, si tu
enemigo tuviere hambre, dale de comer; si tuviere sed, dale de beber; pues
haciendo esto, ascuas de fuego amontonarás sobre su cabeza.
21 No seas vencido
de lo malo, sino vence con el bien el mal.
Analicemos en Capítulo 12
Pablo empieza en este
capítulo una serie de exhortaciones sobre las obligaciones fundamentales de un cristiano
para el servicio recto y justo a Dios, primero les dice “os ruego” y después les
habla “hermanos” como identificación propia de lo mismo que creen y
que todos son hombres de Dios.
Los versículos 1-2 forman la base de una vida guiada por el Espíritu.
Puesto que en nuestro corazón deseamos servir a Dios y no nos condena cuando
fallamos ya que la vida cristiana empieza como un acto de misericordia de parte
de Dios al costo de la vida de su hijo Jesús en la cruz.
Así que Pablo está
presentando el acto de misericordia de Dios, demanda una extraordinaria
respuesta, aquí el apóstol nos presenta una situación efectuada en el templo,
presentando nuestros cuerpos como sacrificio vivo, piensen lógicamente, el
sacrificio de Jesús es apropiado y así rendir nuestros cuerpos al servicio de
Dios, cuando se refiere a un culto racional, ser templos vivientes ¿Que hacemos
en el templo? Cantamos, oramos, leemos la palabra, entonces somos iglesias
andantes, vivientes, rindiendo nuestras vidas a Él.
Los sacrificios
vivos, se refiere a que tenemos que ser transformados, para ser ciudadanos celestiales
y no terrenales. Por ejemplo: si usted quiere ser un ciudadano, aprende normas,
sacrificios y privilegios del país donde reside, así es como Pablo ilustra un
sacrificio vivo de transformación.
Pablo, utiliza el
término ‘santo’ para aclarar su
definición, significa “apartado para el
servicio de Dios”. En éste contexto es la consagración del creyente y su
disposición a ser utilizado por Dios para Sus propósitos.
Jesucristo es santo porque Él es de Dios y como Dios
él es Santo y Justo. Jesucristo es santo porque Él es sin pecado. Porque
Dios es santo, Sus hijos deben ser santos. Porque Jesucristo es santo Sus
seguidores deben también ser santos. Los cristianos son salvos para servir en
el espíritu y carácter de Cristo.
La ley del pecado y
la muerte todavía está vigente, pero la nueva ley de vida en Cristo toma el
lugar de la vieja ley. Los creyentes son exhortados a no continuar siendo como
el sistema del mundo cambiante y pecador del cual aún son parte físicamente, y
ser cambiados radicalmente a la imagen de Cristo, vivir una nueva era en el
Espíritu.
En el versículo 2, Pablo dice “no
os conforméis”, es un contraste con el versículo 1, que decía “os
ruego”. El versículo 1 es algo que tenemos que hacer los cristianos al
sacrificar nuestras vidas y el versículo 2, el conformismo es algo que no
tenemos que hacer.
La palabra de Dios nos dice que somos extranjeros de este mundo
y que no nos conformemos a este siglo, el hombre por naturaleza se conforma a
las cosas del mundo y servimos al príncipe de este mundo.
El libro bíblico de 1
de Juan nos habla de los deseos de la carne, en otras palabras no hay que dejarse
que este mundo nos imponga su molde, tenemos que ser transformados para ser
hijos de Dios y cuando Pablo dice renovación de nuestro entendimiento, es la
renovación de nuestra mente, acompañada del Espíritu Santo. Así, que hay que
dejar que la buena voluntad de Dios obre y reine en nosotros.
El cristianismo es
diferente de la filosofía griega, la cual pensaba que el cuerpo físico era
malo. El cuerpo es en verdad el área de la tentación, pero es moralmente
neutral. El término "cuerpo" en el versículo 1 parece ser paralelo a mente
o "entendimiento" en el versículo 2.
Los creyentes
necesitan comprometer o entregar su ser entero o su persona completa a Dios así
como anteriormente ellos se entregaron al pecado.
Pablo no está proponiendo
aquí el alejarse de la sociedad, como un ermitaño, ni castigar el cuerpo con
penitencias o mandas, ni el abstenerse de casarse viviendo en celibato, sino
más bien está hablando de vivir vidas activas de servicio y de amor como lo
hizo Cristo.
A partir del versículo 3 el apóstol empieza a hablar
de los dones espirituales, que consisten en nuestra total rendición a Cristo resultando
así en servicio a Dios y a los demás. Los dones espirituales enfatizan nuestra
unidad en Cristo y nuestra diversidad en los dones. Los creyentes deben
esforzarse en buscar la unidad, no la uniformidad. ¡Somos y estamos equipados
por Dios para servirnos los unos a los otros!
Este versículo habla
de la gracia de Dios ¿Qué es lo que es?, es algo que solo Dios nos puede dar, un
favor inmerecido. vimos en el versículo 1 y 2 la exhortación de Pablo, tomando
el rol de apóstol, por la autoridad para exhortarnos de instruirnos a nosotros.
Dios odia el orgullo
y muchas veces somos muy orgullosos. La razón por la que Dios odia el orgullo,
es porque fue la raíz de Satanás para la desobediencia. El orden para combatir
el orgullo es que debemos vernos objetivamente, como Pablo nos dice en este
versículo, “piense de sí con cordura” y esta exhortación va acompañada de
Fe, como Dios repartió a cada uno, hay que reconocer que Dios nos da talentos y
habilidades para servirle.
En Romanos hay un
énfasis obvio de la "misericordia" de Dios al tratar con la humanidad
pecadora. Debido a que la gracia y misericordia de Dios son ofrecidas
gratuitamente, los creyentes deben vivir vidas en santidad por gratitud, no
para hacer méritos.
Los seres humanos, o
se entregan a Satanás, o se entregan a Dios. Así como Cristo se entregó únicamente
a la voluntad de Dios, aún en crucifixión. Sus seguidores deben imitar Su vida
entregada a Dios como forma de sacrificio de nuestros cuerpos.
Los creyentes viven
en este tiempo lleno de tensión en el cual las edades han coincidido
sorprendentemente. Debido a las dos venidas de Cristo; la de su nacimiento y crucifixión
y la que pronto, algún día, regresará. Los creyentes viven en un tiempo de
tensión de "ya casi, pero todavía no"
del Reino de Dios como algo ya en el presente y sin embargo aún en el futuro.
Los profetas del Antiguo
Testamento veían el futuro como una extensión del presente. Para ellos el
futuro sería una restauración del Israel geográfico. Sin embargo, aun ellos veían
la venida de un nuevo día. Con el continuo rechazo voluntario de Dios, por los
descendientes de Abraham; aún después del Exilio, se desarrolló un nuevo
paradigma en la literatura judía. Estos escritos empiezan a distinguir las dos
edades o épocas: una edad presente dominada por Satanás, y una edad venidera de
justicia dominada por el Espíritu que será inaugurada por Jesús.
En la teología del Nuevo
Testamento estas dos edades judías han coincidido en el mismo punto del tiempo
debido a las inesperadas e ignoradas predicciones de las dos llegadas del
Mesías. La encarnación de Cristo cumplió las profecías del Antiguo Testamento
en cuanto a la inauguración de la nueva era. Sin embargo, el Antiguo Testamento
también describió Su llegada como Juez y Conquistador, más sin embargo El vino
primero como un humilde siervo. Pero regresará con poder, así como lo predijo
el Antiguo Testamento. Este cumplimiento en dos etapas causó que el reino de
Dios fuera anunciado o inaugurado, pero todavía no consumado. Es la tensión del
Nuevo Testamento del ¡ya casi, pero
todavía no!
El versículo 4 se
encuentra una metáfora común en los escritos de Pablo. La interdependencia del
cuerpo humano donde describe los dones en la iglesia. El cristianismo es tanto
individual como corporativo.
Si decimos que somos
cristianos vamos a tomar parte de ese cuerpo, podemos comparar la iglesia con
un cuerpo humano, Pablo hablo en el versículo 3 de la relación de un cristiano
a otro. Ahora a partir del versículo 4; nos va hablar del compañerismo, que nos
hace un cuerpo en cristo, así como Dios instituyo apóstoles, profetas, pastores,
maestros, como Pablo lo explicó en Efesios 4:11-12.
Así, como el cuerpo
humano tiene varios miembros no todos tienen la misma función, todos tenemos
diferentes dones, 1 Corintios 12:29-30. Dios nos da de acuerdo a su voluntad, 1
de Corintios12:18-23. Con esto en mente, el cuerpo de Cristo, tiene que ver con
la unidad, no hay razón para envidiar a otro hermano, porque tiene el don de
cantar o de evangelizar, tú serás más bendecido si le sirves a lo que te ha
llamado.
No solo componemos un
cuerpo, sino que cada miembro nos pertenecemos entre sí, así que hay que
considéranos unos a otros, para dar testimonio en la iglesia, cuando actuamos
solos, hay desorden, división, envidia, conflictos, Hebreos 10:24-25, cuando
todos estamos juntos, nos lleva la humildad, actividad de compañerismo y
reforzamos nuestro caminar cristiano.
Versículo 5, "nosotros,
siendo muchos, somos un cuerpo en Cristo". Este versículo enfatiza
tanto la unidad de los creyentes como la diversidad. Esta es la tensión de los
dones espirituales dentro de la iglesia. ¡Los cristianos no están en
competencia, sino en cooperación!
Aquí ilustra la
comparación del compañerismo cristiano y el cuerpo humano, ahora si como cada
miembro en el cuerpo tiene su función, como el corazón bombea la sangre, el
pulmón bombea el oxígeno.
De esta forma, en la
iglesia, es importante que seamos guiados por Espíritu Santo y buscar muestra propia función como miembros del
cuerpo de cristo, Dios nos ha puesto según su voluntad, 1 Corintios 1:18.
Con esto en mente el
cuerpo de cristo es unidad, no hay razón para tener envidia debe estar usted
contento con lo que Dios le ha dado, cuando alguien no es guiado por el
Espíritu santo, daña al cuerpo, porque promueve desorden, si Dios ya le dio su
don y no lo desarrolla como una función vital, ¿que pasara?, lea 1 de Corintios
12:17-18.
El objetivo y el
propósito es saber que la cabeza del cuerpo es cristo, hay gente con diferente
color de piel, nivel social, pero pueden ser unidos en un solo cuerpo, porque
tenemos un Espíritu viviendo en nosotros.
Todos los miembros
nos pertenecemos unos a otros, debemos aceptar el servirnos unos a otros, consideremos
precioso y valioso nuestro compañerismo.
El versículo 6 habla de los dones, por lo que hay que recordar lo
dicho en 1 de Corintios 12, ya varios versículos citados arriba. Hay muchos
dones y un mismo espíritu y hay muchas maneras de servir, pero a un mismo Señor.
Hay que tomar en cuenta que la mente de
la carne es muerte, la mente del Espíritu es vida y paz.
Así, que el don que usted tiene póngalo a trabajar para el engrandecimiento
de la obra, tiene usted problemas de saber cuál es su don, bueno para eso
tenemos pastores que nos deben ayudar a ver que don tiene usted.
Versículo 7. El espíritu de servicio. La iglesia primitiva vio a
personas dotadas funcionando en maneras entrelazadas. Predicación, profecía,
evangelización y enseñanza, todos comparten el evangelio, pero con diferentes
énfasis y metodologías.
Tenemos diferentes
dones dentro de la iglesia y son dados
por la gracia de Dios y no de acuerdo a nuestra ambición. Cualquier sea
el don hay que hacerlo con amor.
El Señor nos utiliza para ministrar a su pueblo como líderes
conforme a su soberana voluntad, el liderazgo espiritual eficaz no viene como
resultado del adiestramiento religioso ni con un título universitario en
teología; sino viene por el llamado que el Señor hace a cada uno de nosotros.
Jesús dijo a sus
discípulos no me elegisteis vosotros a mí, sino que yo os elegí a vosotros
(Juan 15: 16) la soberana elección por parte de Dios da gran confianza a los
cristianos. Realmente podemos decir no estamos aquí por decisión de un
individuo, ni por la elección de un grupo, sino por la omnipotente designación
de Dios.
El versículo 8 habla de la " exhortación". Este término
está relacionado a la enseñanza. Posiblemente es la habilidad por la cual la
verdad es aplicada a la vida.
También podemos
apreciar lo que Pablo enumera diferentes dones y como el Espíritu Santo los
describe y cómo deben ser practicados
El de Profecía. Úsese conforme a la medida de la fe porque nos dice
esto, porque había un abuso sobre esto, lean Deuteronomio 18:20-22
El de Servicio. Esto tiene un
gran impacto especialmente el servicio a otros. Dios da honor a estas personas.
El de Enseñanza. Interpretación y exposición de la palabra, maestros
debemos buscar siempre la guía del Espíritu Santo.
El de Exhortación. Se tiene que apreciar las palabras de exhortación,
esto es un valioso talento para que el pecador se arrepienta y reciba a Jesús
como su Salvador.
El que Repartición. Algunos tienen el talento de hacer dinero, siendo candidatos para cultivar ayuda
financiera, pero esto no está limitado nada más al dinero, sino al servicio de
tu tiempo.
El que Liderazgo. Esto es por seguro un don de Dios, y es importante
para la organización de la iglesia y sus ministerios, todo líder tiene un gran
compromiso, miremos este ejemplo en Éxodo 18:25-26 apoyar al pastor.
El de Misericordia. Cuando muestra misericordia hágalo con alegría,
no enojado por lo que tengo que hacer,
ser sincero de corazón. Nuestro Dios es caracterizado por ser misericordioso.
Hay que buscar y
aplicar estos dones, para traer almas a los pies del Señor, practíquelos con
responsabilidad.
El versículo 9 dice "El amor sea sin fingimiento".
No andamos en la carne cuando le permitimos al Espíritu de Dios que habite en
nuestro cuerpo. "Fingimiento"
o "hipocresía" es un
término teatral para "hablar detrás
de una máscara." El amor a Dios no debe ser actuación ni
falsificación. El amor a Dios es la característica de los creyentes
porque es el carácter del Señor.
En los versículos anteriores
hablamos de diferentes dones que Dios nos da al servirle a Él, ahora en estos
versículos empieza una sección a la manera devota en como servirle.
Primero que nada un “amor sincero”, genuino, el que diferencia
con otras personas, todos los que sirven a Dios tienen que hacerlo con amor a
Dios y amar a su prójimo que nos dice Marcos 12:30-31
Es necesario que
nuestro amor sea sincero al servir sin hipocresía, no debemos olvidar que el
amor viene de Dios 1 de Juan 1:5-6 así que como resultado de este amor debemos
ser luz para otros.
Pablo nos da 3
características sobre amor sincero:
1) aborreced lo malo y seguir lo bueno el amor sincero no
tolera lo malo, no se goza de la
injusticia más se goza de la verdad, cuántos de nosotros caemos cortos sobre
esto.
2) amaos los unos a los otros con amor fraternal -amor
fileo- no temporalmente sino con fervor y devoción; pero cuantos de nosotros,
perdemos la paciencia, persistir en devoción calmará la dureza de nuestro
corazón, la palabra nos dice que amor es paciencia 1 de Corintios13.
3) honra,
prefiriéndonos los unos a otros, la humildad es necesario para tener un sincero
amor, nunca es una carga, al contrario,
es un gozo.
Versículo 10 nos dice "Amaos los unos a los otros con amor
fraternal". Este era un término griego compuesto
(fileo + storge) combinando así "amor fraternal" o
"amor de hermanos" con "amor de familia" y es usado solo en
el Nuevo Testamento. Los cristianos son una familia. Se nos manda que nos
amemos los unos a los otros.
El versículo 11 habla de “En lo que requiere diligencia, no
perezosos". Esto podría referirse al espíritu humano regenerado o
al Espíritu Santo habitando en el creyente.
Pablo nos exhorta a
ser fervientes en Espíritu y sugiere profesionalismo, diligencia, ser como el
hombre más dedicado o audaz para hacer negocios y es necesario que el Espíritu
Santo nos guíe en manera organizada.
Pablo exhorta gozosos
en esperanza, ser felices al servir, nuestra esperanza no es del mundo sino las promesas eternas del Dios todo poderoso.
Ahora cuando Pablo habla de sufrimiento en la
tribulación él está hablando de mayores, no menores tribulaciones, debemos
considerar la vida de Pablo, él fue capaz de escribir desde la prisión la carta
de Filipenses.
Imagínese con todos
los azotes y seguir clamando a Dios, Pablo nos dice ser constantes en oración,
es fácil estar llenos de servicio y caer cortos al orar siempre hay que orar.
El versículo 13 nos dice que hay estar "compartiendo para las
necesidades de los santos". El término compartir tiene una amplia
gama de significados para Pablo. Incluye tanto compañerismo en el evangelio y
en las necesidades físicas. Es aún usado para hablar de compartir los
sufrimientos de Cristo y los de Pablo. El estar unido con Cristo significaba
estar unido con Su pueblo ¡en todos los niveles!
El versículo 14 nos da una lección de vida: "Bendecid a los que os
persiguen" sin maldecir. Orar y bendecir a nuestros enemigos
Primero que nada Pablo implica que seremos perseguidos y nos
exhorta a bendecir a los que nos persiguen. Timoteo 3:12 nos dice que todos los
que quieran vivir piadosamente padecerán persecución.
Persecución viene en
diferentes formas entre los hermanos, en tu familia, en tus hijos. Ver Mateo
10:36. Tenemos que oír la exhortación de
Pablo de bendecir a estas personas en oración. Jesús nos dice en Mateo
5:44 en vez de maldecirlos hay que
bendecirlos.
En el versículo 15 se nos pide que: "Gozaos con los que se gozan; llorad
con los que lloran”. Los cristianos son una familia. Los creyentes no
están en competencia, deben tratarse los unos a los otros con amor de familia. Es
aún posible que esto refleje la respuesta del creyente ante la comunidad
inconversa usando las oportunidades culturales o las circunstancias como
oportunidades evangelistas.
Pablo continua la
exhortación que concierne a este mundo, y nos dice que apoyemos al hermano en sus tristezas, alegrías, y debemos mostrar
sensibilidad humana, como Cristo tuvo cuando vio a María llorar por su hermano
muerto Juan 11:33-37.
Compadecerse es un
punto muy importante en la vida de un cristiano, porque es manifestación de amor al prójimo sintiéndolo
de corazón.
Como cristianos
tenemos que entender que tenemos altas y bajas; así que hay que apoyarnos unos
a otros con compañerismo.
El versículo 16 puede ser visto en relación al conflicto entre (1)
los creyentes judíos y los creyentes gentiles en la iglesia de Roma (2) el
antiguo conflicto entre clases económicas; o (3) las diferencias entre los
dones espirituales.
Los creyentes no
deben actuar como si fueran superiores a otros, ni arrogantes ante la comunidad
no creyente.
Los cristianos deben
estar asociados con los humildes y no con los altivos. La primera parte de este
versículo: unánimes entre vosotros, no altivos, literalmente Pablo dice
que hay que ser del mismo pensamiento y hacer las cosas con un mismo común
denominador, esto nos conduce a una actitud de armonía y paz.
Jesús siempre se
relacionaba con gente humilde desde su niñez hasta su muerte se asoció con
pecadores, carpinteros, pescadores, recolectores de impuestos, ladrones; etc.,
queremos seguir su ejemplo.
Otra lección de vida
nos la dá el versículo 17. "No
paguéis a nadie mal por mal". Esto significaba detener un acto ya
en proceso. Depende de Dios poner las cosas en orden, no de los creyentes, “procurad
lo bueno delante de todos los hombres”. Los creyentes viven con un ojo
puesto en la evangelización de los no creyentes. No debemos hacer nada que
ofenda o aparte a los inconversos. Aún nuestras más profundas convicciones
deben de ser expresadas en amor.
Lo anterior es lograble,
leyendo el versículo 18. "Si
es posible, en cuanto dependa de vosotros, estad en paz con todos los
hombres". Esta no es siempre la elección del creyente, pero la
gramática implica que sí es posible con frecuencia.
Una lección más nos
la dá el versículo19. "No
os venguéis vosotros mismos". Esto usualmente significa detener un
acto ya en proceso. Dios pondrá las cosas en su lugar un día.
El versículo 20 dice "si tu enemigo tuviere" significaba
acción futura en potencia. ¡Los enemigos vendrán! Además este versículo dice
que las "ascuas de fuego amontonarás sobre su cabeza". Las
teorías de interpretación de este pasaje son: Ascuas de fuego en la cabeza de
alguien se refiere al hecho de que alguna gente cargaba ascuas en un contenedor
y amigos les daban carbones encendidos. Era un acto de gracia. Era una
expresión idiomática cultural posiblemente proveniente de Egipto la cual significaba
que la bondad es la mejor manera de convertir a un enemigo en un amigo.
Y por último, el versículo el 21 dice "No
seas vencido de lo malo, sino vence con el bien el mal". Nuestra
respuesta al trato injusto determinará y reflejará el nivel de nuestra paz
interior y de nuestro gozo. La amargura es un cáncer espiritual. Los creyentes
deben entregárselo todo a Dios.
En conclusión: Que nos presentemos en sacrificio vivo a Dios y que
no nos conformemos a este mundo sino permitir ser transformados y solamente se
consigue viene por el conocimiento de la palabra de Dios.
No se pierda el estudio
del Capítulo 13 de Romanos,
preparado por el Pastor Armando García ULCM, donde aprenderemos a obedecer y
orar por nuestras autoridades.
