Estudio del libro de Efesios Capitulo 4. Preparado por el Pastor Armando García ULCM

Con la conclusión del Capítulo 3 en el año 2015 en Querétaro, México dimos por terminado la sección doctrinal del Libro de Efesios. Ahora, ya instalados en la ciudad de Laredo, TX,  continuamos con el Capítulo 4, en donde aprenderemos varios principios que nos ayudaran a poder tener una vida exitosa en Cristo.

Él capítulo 4 nos enseña en sus primeros 16 versículos como debemos ajustar nuestra nueva vida en Cristo. En los versículos del 17 al 32 Pablo menciona varios de puntos a considerar para  poner en práctica todo lo aprendido: Una unidad en Un cuerpo, un Espíritu, un Señor, una fe, un bautismo, una esperanza, un Dios y Padre de todos.

También Pablo enseña sobre cómo debemos enfrentar la mentira, el enojo, el robo, las palabras deshonestas, las amarguras, las iras, las griterías, la maledicencia y toda malicia. Nuestra responsabilidad de los unos hacia los otros.

Para ilustrarnos sobre esto, leamos Santiago 1:19-27.

19 Por esto, mis amados hermanos, todo hombre sea pronto para oír, tardo para hablar, tardo para airarse;
20 porque la ira del hombre no obra la justicia de Dios.
21 Por lo cual, desechando toda inmundicia y abundancia de malicia, recibid con mansedumbre la palabra implantada, la cual puede salvar vuestras almas.
22 Pero sed hacedores de la palabra, y no tan solamente oidores, engañándoos a vosotros mismos.
23 Porque si alguno es oidor de la palabra pero no hacedor de ella, éste es semejante al hombre que considera en un espejo su rostro natural.
24 Porque él se considera a sí mismo, y se va, y luego olvida cómo era.
25 Mas el que mira atentamente en la perfecta ley, la de la libertad, y persevera en ella, no siendo oidor olvidadizo, sino hacedor de la obra, éste será bienaventurado en lo que hace.
26 Si alguno se cree religioso entre vosotros, y no refrena su lengua, sino que engaña su corazón, la religión del tal es vana.
27 La religión pura y sin mácula delante de Dios el Padre es esta: Visitar a los huérfanos y a las viudas en sus tribulaciones, y guardarse sin mancha del mundo.

Entremos en el estudio de los primeros seis versículos del Capítulo 4 de Efesios

¹ Por eso yo, que estoy preso por la causa del Señor, les ruego que vivan de una manera digna del llamamiento que han recibido,

² siempre humildes y amables, pacientes, tolerantes unos con otros en amor.

³ Esfuércense por mantener la unidad del Espíritu mediante el vínculo de la paz.

⁴ Hay un solo cuerpo y un solo Espíritu, así como también fueron llamados a una sola esperanza;

⁵ un solo Señor, una sola fe, un solo bautismo;

⁶ un solo Dios y Padre de todos, que está sobre todos y por medio de todos y en todos.

ANÁLISIS

 1 “Yo pues, preso en el Señor, os ruego que andéis como es digno de la vocación con que fuisteis llamados.”

1. Nuevamente entramos a Pablo como prisionero de Jesús, así como lo había

mencionado en otros pasajes de (Efesios 3:1; 4:1; 6:20)

2. La palabra “Preso” viene del griego (Desmios) y significa: Cautivo, En cadenas, Prisionero.

3. Mientras Pablo se encuentra en la cárcel prisionero por ser un servidor de Cristo por el Evangelio, les ruega (parakaleo), les implora, les invita, invoca, exhorta, a los cristianos que están en Éfeso a que “Anden” (peripateo) lo cual significa vivir, comportarse, seguir, estar ocupado, conforme a la vocación con la cual fueron llamados.

4. Los cristianos han sido llamados de Dios por medio del Evangelio (2 Tesalonicenses. 2:14), cuando lo obedecen, es entonces cuando son llamados.

5. Y cuando obedecen al Evangelio tienen una responsabilidad de vivir sus vidas conforme a lo que Dios enseña en el Evangelio. (Romanos. 6:4)

6. Hemos sido llamados para andar en vida nueva, siempre siguiendo los pasos de Jesús (1 Pedro 2:21; Juan. 13:15)

7. La palabra “Vocación” viene de la palabra griega (klesis) y significa:

Llamamiento, una invitación, y se usa de la invitación divina que Dios hace a los

hombres para que abracemos la salvación que Dios nos ofrece.

8. Por lo tanto, aunque el apóstol está en la cárcel, aun así, los exhorta a que se comporten dé tal manera que traigan honra y gloria a Dios.

2 “Con toda humildad y mansedumbre, soportándoos con paciencia los unos a los otros en amor.”

1.    El apóstol menciona ciertas actitudes esenciales que podrán contribuir para la auténtica unidad del cuerpo de Cristo que es la Iglesia.                                                                                   2. Estas Actitudes son la Humildad, la mansedumbre, soportarnos con paciencia en amor.                                                                                                          3. Humildad (tapeinophrosune) de mente, y describe aquello que es bajo, y que no se levanta mucho de la tierra. Un Cristiano humilde nunca se considerará a sí mismo superior que los demás, sino que pondrá en práctica Filipenses 2:3

“Nada hagáis por contienda o por vanagloria; antes bien con humildad, estimando cada uno a los demás como superiores a el mismo.”  

4. Mansedumbre (prautes) da la idea de una persona que acepta los consejos que se le dan sin poner resistencia a ellos, una persona que posee una actitud alejada de la violencia.                                                                                                                                 5. Estos son factores de suma importancia, si es que queremos guardar la unidad, y si es que queremos manifestar que vivimos nuestras vidas conforme al llamamiento con el cual fuimos llamados.                                                                                                                         6. Cristo nos enseña mucho en cuanto a la humildad, y el apóstol nos enseña en cuanto a esa humildad y mansedumbre.

3 “Solícitos en guardar la unidad del Espíritu en él vinculo de la paz;”

1. Pablo les exhorta a que guarden esa unidad del Espíritu con tales actitudes como

las que muestra en el verso 2.

2. La palabra “Solícitos” (Spoudazo) y da la idea de esforzarse a lo máximo, de

estar prontos para llevar a cabo lo que se pide, diligencia, dar lo mejor de uno.

3. Esta es la misma palabra que encontramos en 2 Ti. 2:15 “Procura” (spoudazon)

4. Ellos deberían de tratar a lo máximo el guardar esa unidad que Dios requiere en la

Iglesia.

5. La palabra “Vinculo” (sundesmos) y significa unir, un ligamento, unido en

principio.

6. Cuando llevamos esto a cabo, entonces esto nos ayudará a promover la paz en el

cuerpo de Cristo.

7. La Iglesia del Señor debe de siempre estar solicita para guardar la unidad que

producirá paz en nosotros.

⁴ Hay un solo cuerpo y un solo Espíritu, así como también fueron llamados a una sola esperanza;

⁵ un solo Señor, una sola fe, un solo bautismo;

⁶ un solo Dios y Padre de todos, que está sobre todos y por medio de todos y en todos.

 “Un cuerpo, y un Espíritu, como fuisteis también llamados en una misma esperanza de vuestra vocación; un Señor, una Fe, un Bautismo, Un Dios y Padre de todos, el cual es sobre todos, y por todos y en todos.”

1. Aquí encontramos los factores importantes que constituyen a la unidad en el área

de la religión.

2. Los siete unos de Efesios, ¿Cuántos pueden decirlos de memoria?

3. Debemos de recordar que el deseo de Dios y de nuestro Señor Jesucristo es de que

estemos unidos y que seamos uno en el Señor.

a.    Juan. 17:20-23  nos habla en cuanto a la unidad que Cristo quiere.

4. El apóstol Pablo menciona cuales son esos factores:

5. Un Cuerpo (Soma) Solamente existe un cuerpo, y ese cuerpo es la Iglesia y esta

idea se encuentra en varias cartas del apóstol Pablo (Efesios. 2:16; 4:4; Colosenses. 3:15; 1 Corintios. 12:20; 12:13; Colosenses. 1:18)

a. Este punto de un Cuerpo es de suma importancia entenderlo, especialmente cuando hablamos de la Iglesia del Señor—Solamente hay una Iglesia de Cristo, aunque existan muchas iglesias en diferentes ciudades del mundo, el cuerpo sigue siendo el mismo.

b. Una sola Iglesia debe ser nuestra base para la unidad—No puede haber unidad cuando hay muchas Iglesias con diferentes nombres, formas de adoración y organización.

c. La Biblia sólo habla de un cuerpo y ese cuerpo es la Iglesia de Cristo.

d. Muchos hoy en día tienen problemas para entender este principio de la

unidad.

6. Un Espíritu (pneuma) El Espíritu es lo que mantiene activo el cuerpo. Es uno de

los miembros de la deidad (Dios, Hijo, Espíritu Santo) El Espíritu Santo fue el

que recordó todas las cosas a los apóstoles, y los guio a toda la verdad (Juan. 16:13,

26)

a. El Espíritu también fue el que inspiró a los santos hombres de Dios a escribir las Sagradas Escrituras (2 Pedro. 1:20-21)

b. Los cristianos son los que poseen el Espíritu Santo en ellos, el cual trabaja

por medio de las Escrituras, la Palabra de Dios (Hechos. 2:38; Efesios. 1:13-14; 1

Corintios. 6:19-20)

c. Pero, El Espíritu no trabaja como trabajaba en aquellos tiempos cuando la

Iglesia estaba en su infancia, con los milagros y grandes señales que se hacían, según las escrituras estos poderes cesaron cuando recibimos la palabra de Dios completa (1 Corintios. 13:9-10)

7. La Iglesia es el templo—Una habitación de Dios en el Espíritu (Efesios. 2:22)

8. Una Esperanza (elpis) Expectación, confianza.

a. Cada cristiano tiene esta esperanza de que algún día Cristo vendrá por nosotros (Filipenses. 3:20) y que recibiremos la corona de vida (2 Timoteo. 4:7-8) que es la vida eterna.

b. La Esperanza de muchos es diferente de la que nosotros tenemos.

c. Muchos tienen esperanza de que algún día serán ricos materialmente, más los cristianos fieles no piensan de esta manera, ya que nuestra esperanza es

la vida eterna (Tito 1:2)

d. Como cristianos somos salvos por Esperanza (Romanos. 8:24)

9. Un Señor (kurios) Autoridad suprema, controlador, un título de respeto.

a. Como cristianos tenemos un Señor, el cual es nuestra autoridad ya que él

tiene toda la autoridad (Mateo. 28:18; Colosesces. 1:18; Efesios. 1:22-23; 1 Corintios. 8:6)

b. Al resucitar Cristo es proclamado Señor y Cristo (Hechos. 2:36)

c. Un Señor implica unidad en la autoridad, y como cristianos hacemos lo que él nos manda (Juan. 14:15)

d. Como Señor, también es nuestro salvador (Juan. 14:6; Hechos. 4:12; 1 Tito. 2:5)

e. Los Apóstoles predicaban a Cristo como Señor (2 Corintios. 4:5)

f. En aquel día toda lengua confesará que Jesús es el Señor (Filipenses. 2:11), aun los que no consideran a Jesús como Señor lo confesaran como Señor.

g. Muchos cristianos del primer siglo perdieron sus vidas por que no quisieron llamarle Señor al Emperador Cesar sino sólo a Cristo.

h. No todos lo que reconocen a Jesús como Señor serán salvos, ya que no lo hacen de corazón (Mateo. 7:21; Lucas. 6:46)

10. Una Fe (pistis) Una sola doctrina, un cuerpo de enseñanza, una sola creencia, una sola verdad, un solo Evangelio.

a. En el mundo religioso existen muchas creencias, muchas fe, pero en la

Iglesia del Señor, sólo existe una creencia, una sola fe.

b. Como Cristianos debemos de contender ardientemente por esa fe (Judas 3)

c. Predicar otra fe, es invitar destrucción divina sobre esa persona (Gálatas. 1:6-9)

d. En la “FE” se encuentra la unidad de creencia y práctica.

e. Si no se comparte la misma creencia y la misma práctica no puede haber unidad, y es por esto que Pablo amonesta a los cristianos en Corinto a que hablen la misma cosa (1 Corintios. 1:10-13)

11. Un Bautismo (baptisma) Sumergir, una práctica.

a. El Señor sólo autoriza un solo bautismo, y ese bautismo es el que

encontramos en Mateo. 28:19-10; Marcos. 16:16

b. Practicar otros bautismos es ir en contra de lo que explícitamente está enseñado en las Escrituras.

c. Esta práctica del bautismo es practicado en agua para sumergir a la persona como la palabra bautismo lo denota (Juan. 3:23; Mateo. 3:6; Hechos. 8:35-

37; Colosenses. 2:12; Romanos. 6:4-5)

d. La práctica del bautismo es para obtener el perdón de pecados y no porque ya lo haya obtenido (Hechos 2:38; 22:16)

e. Hacerlo de otra manera es ir nuevamente en contra de las enseñanzas bíblicas.

f. Es por esto también que no hay unidad en los grupos religiosos ya que ellos predican diferentes bautismos, con diferentes propósitos y no un solo bautismo como lo enseña la Biblia.

12. Un Dios y Padre (theos, pater) ser supremo, un ser divino.

a. Solamente existe un Dios y no muchos dioses.

b. Nuevamente aquí en esta creencia es donde muchos difieren.

c. Para los Testigos de Jehová creen que Jesús era un Dios. Pero la Biblia dice que sólo hay un Dios.

d. Los cristianos reconocen solamente un Dios, el cual fue el creador de los cielos y de la tierra (Génesis. 1:1) y él es nuestro Padre en Su familia de creyentes.

e. Decir que hay otros dioses es contradecir lo que la Biblia enseña

f. Ese Dios fue el que nos amó y envió a Su único Hijo para que muriera por nosotros (Juan. 3:16).

g. Ese Dios fue el que nos amó, aun cuando éramos pecadores (Efesios. 2:1, 4-5;

Romanos. 5:8)

h. Dios se merece toda la honra y la gloria por su majestad y poder sobre la tierra.

i. Su poder se manifiesta en todas partes ya que Dios esta sobe todos, y por todos y en todos—Poder infinito.

j. Este es el propósito eterno de Dios que hayan solamente un Cuerpo, un

Espíritu, una Esperanza, una Señor, una Fe, un Bautismo, un Dios y Padre.

CONTINUARÁ